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在市民社会中阅读道德--从弗格森,亚当·斯密到黑格尔

中国人民大学 辅仁网/2017-07-01

文献详情
在市民社会中阅读道德--从弗格森,亚当·斯密到黑格尔
文献类型:期刊
作者:张康之[1]张乾友[2]
机构:[1]中国人民大学公共管理学院
[2]中国人民大学公共管理学院

年:2009
期刊名称:学习与探索
期:5
页码范围:124-129
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览CSSCI(23C0502009050024)
所属部门:公共管理学院
语言:中文
ISSN:1002-462X
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_xxyts200905024.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1002-462X.2009.05.024
人气指数:1
浏览次数:1
关键词:市民社会;道德;人性;利益;公共性;弗格森;斯密;黑格尔
摘要:市民社会是不道德的社会,因而从启蒙时期开始就有许多思想家开始思考如何把市民社会转化成一个道德化社会的问题.弗格森的转化方案是恢复古代社会的所谓"公民美德";斯密在对市民社会的分析中提出了作为"内心的那个人"的道德情操,同时辅之以"看不见的手"去达成市民社会的道德化;黑格尔凭借其辩证法优势而提出了超越市民社会道德话题的设想.在黑格尔的思想中,其实包含着一个通向当代公共性问题的理论胚芽.
作者其他论文



论依附论学派的中心-边缘思想--从普雷维什到依附论学派的中心-边缘思想演进.张康之;张桐.社会科学研究.2014,91-99.
论世界中心-边缘结构中的创新垄断.张康之;张桐.人文杂志.2014,117-125.
评多斯桑托斯的"新依附论".张康之;张桐.西北大学学报(哲学社会科学版).2014,44(5),47-57.
论世界体系中观察视角的"中心--边缘"概念.张康之;张桐.北京行政学院学报.2014,29-38.
"世界体系论"的"中心-边缘"概念考察.张康之;张桐.中国人民大学学报.2015,80-89.

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