“……《科洛西姆》、《真实》是非常非常感人的。然而我们毕业大戏要做的，是比这更上升一个level的东西……”
“……对于我来说，《蝇王》是一本描写恶的圣经……”
“……在我心里，那些温暖的东西是必须存在的。我觉得这才是人，一个活生生、有血有肉的人……”

2015年11月12日晚，12艺教班毕业TIE《蝇王——Being云端》落幕新空间剧场。继实习剧目《科洛西姆》、《Reality》之后，这是12艺教班全体向上戏交出的集体毕业作业。
《蝇王——Being云端》，如它的名字一般，由两个部分组成。《蝇王》故事取材于曾获诺奖的威廉戈尔丁小说《蝇王》，《Being——云端》则是以刘宇昆小说《爱的算法》为灵感来源的虚构背景工作坊。工作坊与戏的结合形式，构成了这个完成的TIE（Theatre In Education，教育剧场）。整个剧目一开始，参与者们走入了一个特殊的实验系统——云端3.0。这个系统是科技高度发达之下的产物，人类被“云端化“之后，便会抛弃肉体和所有感性的感受、情绪，以代码的方式实现永生。此批参与者被邀请观看一个实验后，来决定实验者和自己要不要接受“云端化”。实验的内容正是一群8到12岁不等的孩子被清洗记忆移送到一座名为“佛赛里岛”的孤岛，检验他们是否有共存的能力。在实验中，孩子们由一开始的团结逐渐变得分裂。在最小的孩子西蒙被群体意外杀害后，局面不可控制，当剧中的一名孩子“竹竿儿”从西蒙之死中醒悟，想要唤醒大家不要自相残杀，自己却做了第二个牺牲品。实验结束后，云端系统的工作人员表示孩子们未能通过考验，问参与者们他们是否应该被云端化。然而，多数参与者们依旧认为，既便如此，他们依然应该以“人”的形态存活于地球。最终，竹竿儿和西蒙得以以血肉之躯回归到群体中间，迎接选择留在地球的参与者们。
在《蝇王》小说为蓝本于数月前敲定之后，同学们的工作进度依然变动较多。TIE的perspective（意旨）是同学们一直举棋不定的重点。Perspective是TIE的核心灵魂所在。徐阳老师表示，在同学们前面所做的两个实习剧目中，perspective本质是确定且符合普世价值观的。在这样的核心引导之下，可以做出好的作品。但是，她希望同学们的能力有所提升，能够选择一个本身富有争议性的Perspective，真正的提高同学们们创作能力和水准。大家的创作背景曾经参考过最近的叙利亚难民潮、著名小说《动物庄园》以及一系列科幻作品中的科技发达与人性的探索。直到遇到刘宇昆的《爱的算法》之后，同学们被架空背景“奇点时代”所吸引，思考人类发展历史和现状。最终敲定了这一版本的《蝇王——Being云端》。
在“蝇王”故事部分，故事中的角色也在原小说的基础上有了非常明显的丰富与延伸。从猪崽子到竹竿儿，这个角色由一个温和懦弱慵懒的气喘病少年转变为一个聪明、有点小自恋的结巴女孩，她原本一直因为结巴被孩子们轻蔑，却在西蒙之死后逐渐变得勇敢，甚至决定交出用于生火的眼镜只为保护好友拉尔夫和唤醒大家。西蒙与竹竿儿之间的剖心互动，也为故事增添了新的亮点。正是在西蒙的灵魂指引下，竹竿儿突破了自己。原本故事中其他的孩子默默无闻，也被在戏中变得富有特色，从而成为了立体的人物。
在创作戏的过程中，徐阳老师曾经特意奔赴北京观看艺术教育专业的始祖级戏剧家Edward Bond的TIE《Angry Road》（译名：愤怒的路）。在之前的理论课程教学中，Edward的教育理念一直贯彻其中，同学们人人以Be Human（教人如何更好的成为人）为艺术教育的宗旨使命。此次“取经”有助于同学们更好的在TIE中诠释自己的想法，Be Human，成为人。与人如何存在才是真正的存在，与人本身的定义等等。这期间的思考，让同学们更好的将自己的能量运用到了毕业TIE中。
四年的专业课生涯即将在此告一段落，然而同学们对于TIE、艺术教育与人本身的思考探索依然持续。正如Edward Bond曾经说过的，“可能发生的最糟糕的事情是不知道它已经发生。从而它看似没有发生——其实它总在发生。”既便如此，人本身依然在这样的矛盾之下，继续迷茫、改变与前进。无论是12艺教的同学们，还是TIE内外的参与者，每个人都该以人本身有血有肉的情感，生活、存在于人间。（文：赵之歌 编辑：榕树）