姓名：刘长林教授
系别：历史系
导师：
研究方向：
成果、项目与获奖
***近期成果***

儒家“舍生取义”生死关的现代9999

1919～1928年爱国运动2010

媒体建构：自杀社会意义的赋予2010

仪式表演与权力博弈--以北洋2009

易白沙之死的社会意义建构2009

早期中国共产党人关于义和团运2009

历史研究的回顾、探索、展望国2008

解决中国问题的“道德本位”思2008

陈独秀早期国防观探析2008

林德扬自杀的意义2008
***近期项目***

运动激愤式自杀行动社会意义的2007

自由的限度与解放的底线--《2006

2000
***近期获奖***

上海市社会科学界第四届学术年2006

上海市优秀社会科学学会工作者2006

刘长林，男，法学博士（上海大学），上海大学历史系教授，中国近现代史教研室主任。
学术兼职：中国现代史学会理事，上海市中共党史（中国现代史）学会副秘书长、陈独秀研究专业委员会副主任。
获奖：安徽省第二届社会科学优秀成果荣誉奖（1992）、全国高校思想政治研究会科研成果优秀奖（1994）、上海市历史学会第三届学会奖（2002）、上海市社会科学界第四届学术年会优秀论文奖（2006）等。
研究方向：中国近现代思想史、中国近现代社会史、中国近现代人物研究。
讲授课程：中国近现代史、中国近现代思想史、中国近现代人物研究、中华人民共和国史、中国现代儒学、中国近现代社会思想史文献研读等。
研究课题：
1、国家社会科学基金项目“中国传统人生哲学的现代转换与当代走向研究”（2000年结项）；
2、上海市教育委员会社会科学基金一般项目“社会转型与人生哲学重建——五四新青年派与东方派人生观比较研究”（2005年结项）；
3、中共上海市委党史研究室社会科学基金项目“中国早期马克思主义者的社会改造思想”（2005年）；
4、上海市教育委员会社会科学基金一般项目“自由的限度与解放的底线--《新青年》与《东方杂志》妇女解放思想研究”（2006年）；
5、上海市哲学社会科学规划课题一般课题“运动激愤式自杀社会意义的赋予——以1919-1928年社会运动中的自杀事件为例”（2007年）。
主要著作：
1、《生命与人生——儒学与梁漱溟的人生哲学》，开明出版社2000年版；
2、《中国人生哲学的重建——陈独秀、胡适、梁漱溟人生哲学研究》，华东师范大学出版社2001年版；
3、《中华文化读本》（合著），上海人民出版社2004年版。
主要论文（发表论文60多篇）：
（1）刘长林，略谈西汉抑商政策对社会经济发展的阻碍作用，《安徽大学学报》（哲学社会科学版）1984年第2期，第97-102页，《中国人大报刊复印资料•经济史》1984年第6期，《中国历史学年鉴（1985）》第20页有介绍。
（2）刘长林，试评梁漱溟对东西人生态度的理解，《学术界》1991年第4期，第34-40页，《中国人大报刊复印资料•伦理学》1991年第10期，第74-80页
（3）刘长林，也谈洋务运动的历史作用，《学术界》1994年第1期，第50-55页
（4）刘长林，“五•四”思想家关于人的解放道路的思考《安徽史学》1994第2期，第50-53页
（5）刘长林，试论胡适和梁漱溟对孔子人生哲学的现代阐释和转换，《人文杂志》1994年4期，第33-41页，《中国人大报刊复印资料•中国哲学史》1994年第10期
（6）刘长林，试论陈独秀评判孔子之道的历史作用――兼与林毓生“陈独秀全盘反孔说”商榷，《孔子研究》1995年第2期，第103-110、121页
（7）刘长林，陈独秀人性观述评，《安徽史学》1996年第1期，第66-68页
（8）刘长林，析胡适对传统人性学说的现代阐释，《安徽大学学报》（哲学社会科学版）1998年第1期，第10-18页，《高等学校学报文摘》1998年第3期摘要介绍
（9）刘长林，试析梁漱溟对中国传统人生态度的阐说，《学术月刊》1998年第2期，第84-91页
（10）刘长林，梁漱溟生命化的人性本善论述评，《上海大学学报》（社会科学版）1998年第3期，第36-42页
（11）刘长林，论《新民说》对近现代人格的初步构建，《学术界》1998第4期，第32-37页
（12）刘长林，论陈独秀对新青年人生观的构建，《陈独秀研究》第1辑，第270-290页，东方出版社1999年版，《上海市哲学社会科学发展报告（1999-2000）》第60页，陈独秀研究栏目有介绍，上海人民出版社2002年版
（13）刘长林，科玄论战：重建人生哲学的理论冲突，《探索与争鸣》2000年第10期，第44-46页
（14）刘长林，论陈独秀对科玄两派的批评，《同济大学学报》（社会科学版）2001年第2期，第27-33页
（15）刘长林，中国传统人生哲学现代重建的由来和契机，《上海大学学报》（社会科学版）2001年第3期，第23-29页
（16）刘长林，梁漱溟对儒家圣贤人格说的现代重构，《孔子研究》2001年第5期，第86-96页，《中国哲学年鉴2002》第60页、《中国儒学年鉴2002》第81页介绍
（17）刘长林，论胡适对现代自由人格的建构，《胡适研究》第3辑，第291-314页，安徽教育出版社2001年版
（18）刘长林，论胡适对中国宗教信仰及现代走向的研究，《世界宗教研究》2003年第1期，第110-121页
（19）刘长林、钱锦晶，论五四思想家对自杀现象的研究，《中国近现代史研究》（16辑，2002年12月，韩国）；《史学月刊》2003年第6期，第59-68页；《中国社会科学文摘》2003年第5期，第156页
（20）刘长林，论科玄论战的现代性与后现代性特征，《上海大学学报》（社会科学版）2005年第2期，第14-20页
（21）刘长林、李云飞，试析陈独秀的“以科学代宗教”思想，《安徽史学》2005年第3期，第113-118页
（22）刘长林，儒学人生哲学的意蕴及现代价值——梁漱溟的阐释及其启示，《与孔子对话——新世纪全球文明中的儒学》，学林出版社2005年8月版，第173-189页
（23）刘长林，以道德代宗教与伦理本位社会的和谐——梁漱溟论中国文化要义的解读，《儒家文化与和谐社会》，学林出版社2005年9月版，第294-317页
（24）刘长林、高晓峰，新青年派对国民新价值观的言说，《上海市革命史资料与研究》（5），上海古籍出版社2005年12月版，第120-138页
（25）刘长林，运动激愤式自杀行动社会意义的赋予——以五四运动中的自杀事件为例，《社会进步与人文素养：上海市社会科学界第四届学术年会文集（2006年度）哲学、历史、人文学科卷》，上海人民出版社2006年11月版，第47-64页，获年会优秀论文奖
（26）刘长林，五四后期社会改造思潮研究状况述评，《现代上海研究论丛》第3辑，上海书店出版社2006年12月版，第210-234页
（27）刘长林，梁漱溟的乡村建设与精神危机的救治，《与孔子对话——论儒学的现代生命力》，上海辞书出版社2007年12月版，第137-161页
（28）刘长林、班彦美，解决中国问题的“道德本位”思想倾向——五四时期陈独秀与杜亚泉道德观之比较，《理论学刊》2008年1期，第109-114页
（29）刘长林，储天虎，陈独秀早期国防观探析，《军事历史研究》，2008年1期，第153-163页
（30）刘长林，关于运动激愤式自杀社会意义赋予的探讨——以中国1919-1928年社会运动中的自杀事件为例，《上海大学学报》（社会科学版）2008年第3期，第99-106页
（31）刘长林，林德杨自杀的意义，《武汉理工大学学报》（社会科学版）2008年第4期，第574-578页---------------------------------------------------------------------------------------
LiuChanglin,male,Ph．D．Professorofhistory,deanofteaching-researchsectioninchinamodernhistoryinShanghaiuniversity,directorofModernChineseHistorySociety,Deputysecretary-generalofhistoryofCPC’contries(modernChinesehistory),deputydirectorofspecialinterestcommitteeofstudyonChenDuxiu,gainedrecognitionawardinnationalcollegesanduniversitiesideologicalandpoliticalconference,honoraryawardofexcellentresultsinsecondsocialscienceconferenceinAnhuiprovinceandhistoricalinstitutionawardofShanghaimunicipality.
HefocusesonIntellectualHistoryofModernChinaandChinamodernhistoricalFiguresstudies.HeteachescausesofChinamodernhistory,IntellectualHistoryofModernChina,ChinaModernHistoricalFiguresstudies,thehistoryofthePeople’sRepublicofChina,andChinaModernConfucianism.
HecompletednationalfundprojectforthemoderntransitofChinatraditionalphilosophyoflifeanditscontemporarytrendresearch,socialscientificfundsprojectofShanghaieducationalcommitteeforsocialtransitionandre-constructionofthephilosophyoflife——comparativestudiesonphilosophyoflifeofMay4thYouthsandOrientCultureschool.socialscientificfundsprojectofteaching-researchsectionofCPC’historyofShanghaimunicipalitynamedEarlyMarxiststhoughtsonsocialtransformationinChina.socialscientificfundsprojectofShanghaiforAnIntroductiontotheSocialSignificanceoftheIndignantSuicide——thesuicidesduringthe1919-1928socialmovements.
Hewrotebooksnamedanimaandlife——ConfucianismandLiangshu-ming‘sphilosophyoflife(KaimingPress,2000),re-constructionofthephilosophyoflifeinchina——thestudyonthephilosophyoflifeofChenDuxiu,Liangshu-mingandHuShi(EastChinaNormalUniversityPress,2001)．Heco-wroteseveralbooks，suchaschineseculturereadings(shanghaipeoplepublishinghouse,2004)andsoon．
Hepublishedmorethansixtypiecesofpapers,amongwhichmorethantenpiecesofpaperswascopiedandintroducedbyNewspaperandMagazinecopyresourceofRenMinUniversityofChina、SocialScienceAbstractinChina、collegesanduniversitiesjournalsabstract、ChineseHistoriographyAlmanacandChinesePhilosophicalAlmanac.ProfessorLiuwasregardedasoneofrepresentativescholarsstudyingonLiangshu-mingbyLiangshu-mingcolumnofChineselearningsnetwork.
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