罗争鸣 研究员博士生导师
古籍研究所??????
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科研项目
学术成果
荣誉及奖励
个人资料
部门: 人文社会科学学院
毕业院校: 复旦大学(2003年)
学位: 文学博士
学历: 研究生
邮编: 200241
联系电话:
传真:
电子邮箱: lzhm0613@163.com
办公地址:
通讯地址: 上海市东川路500号人文大楼
教育经历
河北师范大学(汉语言文学学士)
南开大学(古典文献学硕士)
复旦大学(古代文学博士)
工作经历
2017年起,获聘湖北省“楚天****”****;
2016.12至2017.1在美国威斯康辛大学麦迪逊分校(University of Wisconsin-Madison)亚洲语言文明系访问****;
2016.01至2016.03在台湾“中央研究院”中国文哲研究所访问交流;
2014.09至2014.10在香港中文大学短期访问、讲学;
2010.01至2011.01在美国哈佛大学(Harvard University)东亚语言文明系访问****;
个人简介
是以君子藏器,待时而动,发挥事业,固宜蓄素以弸中⑤,散采以彪
外,楩楠其质,豫章其干,摛文必在纬军国,负重必在任栋梁,穷则
独善以垂文,达则奉时以骋绩,若此文人,应梓材之士矣。
是以君子藏器,待时而动,发挥事业,固宜蓄素以弸中⑤,散采以彪
外,楩楠其质,豫章其干,摛文必在纬军国,负重必在任栋梁,穷则
独善以垂文,达则奉时以骋绩,若此文人,应梓材之士矣。
社会兼职
研究方向
古典文学、古典文献学、道教文学,目前致力于道教史传文献及欧美道学学术史等领域的研究。
开授课程
“《道藏》文献学研究”(博士生)
“道教与中国古代文学专题”(博士生)
“中国宗教与文学”(硕士生)
“传统文化专题”(本科生)
科研项目
主持项目:
国家社科基金“冷门”绝学与国别史专项重大项目:步虚词及其“吟线谱”复原研究,编号18VJX057,主持,在研。
国家社科基金一般项目:《历世真仙体道通鉴》整理与研究,编号12BZJ029,主持,结项。
教育部哲学社会科学后期资助项目:《道教与古典诗词关系论稿》,编号13JHQ056,主持,结项。
上海市浦江人才计划项目:两宋道教文学研究,编号12PJC033,主持,结项。
教育部全国高校古委会规划项目:《道藏》史传文献研究,编号1260,主持,在研。
上海市教委科研创新重点项目:《欧美道学学术史》,编号12zs036:,主持,结项。
全国高校古委会项目:《杜光庭记传类文献研究》,编号0412,主持,结项。
合作项目:
国家社科基金重大项目《中国宗教文学史》子课题《宋代道教文学史》,合作,在研。
全国高校古委会项目:《顾炎武全集》,编号:**。合作,结项。
全国高校古委会项目:《归有光全书》,编号:**。合作,在研。
教育部全国高校古委会项目:《全唐五代笔记》,编号:0252。合作,结项。
学术成果
著作与校点:
《诗杂仙心:古典涉道诗词论稿》(主编),宗教文化出版社,2019年。
《近思录集解》第四册《近思录专辑》,华东师范大学出版社,2015年。
《历代“朱陆异同”典籍萃编》第三册《王学质疑》、第六册《三子定论》,上海古籍出版社,2018年。
《杜光庭记传十种辑校》,中华书局,2013年。
《杜光庭道教小说研究》,巴蜀书社,2005年。
《归有光全集》第四册《道德南华二经评注》,上海人民出版社,2015年。
《顾炎武全集》(合作),上海古籍出版社,2011年。
《全唐五代笔记》(合作),三秦出版社,2012年。
《中国佛教与古代科技的发展》(合作),华东师范大学出版社,2014年。
论文:
1、《赵道一<历世真仙体道通鉴>版本、刊刻与流传论考》,《宗教学研究》,2018年第3期。
2、《步虚词释义及其源头与早期形态分析》,香港浸会大学中文系“文学与宗教”专题论文集《道教修炼与科仪的文学体验》,凤凰出版社,2018年。
3、王重陽“愛看柳詞”本事考論,《古籍研究》第64卷,2016年12月。
4、关于早期全真道诗词研究的若干问题,《宗教学研究》,2016年第1期。
5、再论王重阳对柳永词作的接受,《2015宗教生命关怀国际学术研讨会论文集》,台湾正修科技大学出版,2016年1月。
6、張伯行《近思錄集解》初刻本的文獻價值,《中國典籍與文化》,2015年第4期。
7、“楊柳岸、曉風殘月”與王重陽的性命修持,《古典文學知識》,2015年第6期。
8、Some Issues Regarding the Poetry of the Early Quanzhen School,Frontiers of Daoist Studies,World of Taoism Friendship Association Press.HONG KONG.2014.4,P3-45.
9、《儒道之间:白玉蟾诗词创作与心路历程》,《海南大学学报》,2013年第5期。
10、《张谦及其稿本<道家诗纪>再探》,《学术论坛》,2013年第8期。
11、《汉武》唱和诗述议——兼论《西昆集》的缘起与特征, 《安徽大学学报》,2013年第3期。
12、《宋金元时期道教与诗歌研究的回顾与思考》,《贵州社会科学》2013年第6期。
13、《“大文学”观念与民族传统:关于“宋代道教文学史”的书写》,《中国宗教文学史导论》,北方文艺出版社,2013年。
14、《步虚声、步虚词与步罡蹑斗——以<太上飞行九晨玉经>为中心的考察》,《学术论坛》,2013年第5期。
15、《中唐党争与文坛风尚:<毛仙翁赠行诗>真伪、价值及相关问题考论》,《云南大学学报》,2013年第3期。
16、《<洞玄灵宝三师记>作者及相关的会昌灭佛问题》,《宗教学研究》,2013年第1期。
17、《大陆近年道教与诗歌研究的回顾和思考》,《弘道》季刊(香港)2013年第2期。
18、《“穿越式”的七夕》,《古典文学知识》,2013年第2期。
19、《吴绡诗词二首探赏》,《名作欣赏》,2013年第3期。
20、《汉宋之争与文化专制:张伯行<近思录集解>刊刻、流传论考》,上海社科联第十届年会优秀论文集,上海人民出版社,2012年。
21、《一代高道的才情与担当:杜光庭道经纂集述论》,《中国宗教文学与文献研究集刊》第1辑,2012年。
22、《宋代道教文学概况及若干思考》,《哈工大学报》(社科版)2012年第2期。
23、《<西昆酬唱集>的道教底色》,《武汉大学学报》,2012年第1期。
该文人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2012年第5期全文转载。
24、《吴绡<啸台>诗的误读》,《古典文学知识》,2012年第2期。
25、《肇始与传衍之间:<虬髯客传>作者问题的再思考》, 《东南大学学报》2011年第3期。
26、《论醮联及其宗教文学意义》, 《宗教学研究》2011年第2期。
27、《道学的应用与实践》, 《中国道教》,2010年12月
28、《虬须客故事的形成与相关版本流传考论》,陈鼓应主编 《道家文化研究》第二十四辑(“道教文学”专号) 三联出版社,2009年11月。
29、 《道观经济研究的回顾与思考》, 《宗教学研究》2008年第3期。
30、《〈道教灵验记〉之文学、文献学考论》, 《中国典籍与文化》2006第2期。
31、 《〈录异记〉性质探悉》, 《宗教学研究》2005第2期。
32、《杜光庭著述考》, 《宗教学研究》2004年第4期。
33、 《关于杜光庭生平几个问题的考证》, 《文学遗产》2003年第5期。
35、 《〈云笈七籖〉本〈墉城集仙录〉探赜》,《古籍整理研究学刊》2006年第3期。
36、 《〈云笈七籖〉卷113所收14则仙传归属置疑》,《古籍研究学刊》2005第2期。
37、《〈墉城集仙录〉采自〈列仙传〉篇目探析》, 《古籍研究学刊》2003年第3期。
38、《毛本〈花间集〉来源续证》,《文献》2001年第3期。
39、《中国古籍善本书目匡误》, 《古籍整理研究学刊》2000年第3期。
40、《<花间集>编纂原则与编纂目的探析》,《天津大学学报》1999年第2期。
翻译:
1、柏夷(Stephen R. Bokenkamp)《靈寶經“步虛章”研究》,《古典文献研究》(第21辑),凤凰出版社,2018年。
随笔、书评:
1.《古代“会所”》,《闵行报》2012年12月4日.
2.《海外嫏嬛 感受燕京》,《华东师范大学校报》,2011年3月。
3.《波士顿“公共”图书馆见闻》,《华东师范大学校报》,2011年3月。
4.《关于研究生课改的几点反思》,《华东师范大学校报》,2010年2月。
5.《波士顿的大城小事》,《新民晚报社区版》,2011年8月。
6.《输在起点,也能赢在终点》,《新民晚报社区版》,2011年4月
7.《自由抑或羁绊: 一位小脚老太的缠足人生》,《海上风民间文化研究》2010.1。
8.《罗公远传奇》,《中国道教》2009年第1期。
9.《昆山沃土 兰英清芬:读<百戏之祖:从昆山起源的昆曲>》,《昆山文化》,2008年12月。
10.《王道珂传》,《中国道教》2008年第4期。
11.《评<日本禁书>》,《海南日报》2006?9?23日副刊版。
12.《“萝卜史学”与百家讲坛》 ,《海南日报》2006?9?7日副刊版。
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