"厚德"源自《周易大传》："天行健，君子以自强不息"；"地势坤，君子以厚德载物。"其意为：天体运行，永无已时，君子法天故应奋斗不止；地势平阔，赞育万物，君子法地，故应兼容并包。其中"自强不息"即永远奋斗，勇敢面对自然和社会的挑战，表现了中华民族所具有的旺盛生命力和拼博抗争精神。"厚德载物"即包容万物，以和为贵、以忍为高，表现了中华民族具有的宽广胸襟和海纳百川的包容精神。中华民族正是以这种精神，在数千年发展中，虽屡遭挫折，历经磨难，仍坚忍不拔，百折不挠，努力进取，生生不息，为人类的发展做出了突出贡献，使自己昂首挺立于世界民族之林。

?

"博学"源自《论语.雍也》："君子博学于文，约之以礼。""博学"乃华夏古今治学之基础。伟大的思想家教育家孔子尤其强调治学"由博返约"，认为：非"博大"无以至"精深"。按：当今大学教师亦当以"博学"为根基，对学生而言，"博学"更是其适应社会、服务民众、报效祖国的根本。另外，从大学之办学理念着眼，"博学"还兼有"厚德载物"，"兼容并包"之意，即一所真正的大学就应当具有"海纳百川"的博大胸襟与恢宏气度。

?

"笃行"意即专心实行，认真实践。源自《礼.中庸》："博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。"它体现的是：中华民族数千年来的一贯重视的"身体力行，言行一致、修养践履，求真务实"的民族精神。中国传统道德特别注重："言行一致"、"身体力行"、"以身作则"；中国传统教育尤其强调："言传身教"、"知行合一"、"学以致用"。孔儒指出："以身教者从，以言教者讼"；"其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。"荀子认为："口能言之，身能行之，国宝也。"在以"实践是检验真理的唯一标准"为建党立国宗旨的当代中国，其大学教育更应继续和经扬"修养践履"、"知行合一"这一民族优秀传统。

?