校训，是大学精神的核心和灵魂。带着好奇，翻阅辞海，查找校训的由来，在辞海中没有对校训的解释，它原本是一个日本引进的舶来词，最早对“校训”概念进行解释的是舒新城主编。中华书局1930年出版的《中华百科辞典》，它对“校训”的解释是：“学校为训育之便利，选若干德育条目制成匾额，悬见于校中公见之地”，“目的在于使个人随时注意而实践之。”

　　1988年出版的《汉语大词典》的解释:“校训，即学校为了进行道德教育的方便，选择若干符合本校办学宗旨的醒目词语，作为学校全体人员的奋斗目标。”

　　校训是一所学校的灵魂，它像一把标尺，让莘莘学子以之为典范，并能让这样的一种校园历史所积淀的精神，传承与发扬，好似学校的一个品牌“广告语”朗朗上口又广而告知，并给予了每一所学校不一样的定位和色彩。

　　查阅世界名校的校训，每所名校的校训都有自己的个性色彩。美国斯坦福大学的校训是“Die Luft der Freiheit weht”——让自由之风吹拂，英国剑桥大学拉丁文校训引用的是苏格拉底的一句话“我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。”世界著名学府哈佛大学的校训是：真理。告示着大家大学的责任在于追求真理……

　　而在中国的高校里，流传着这样一句话：清华无美女，北大无校训。虽是一句调侃话，但也传递出世人对一所高校校训的重视程度。北大虽无校训，但北大蔡元培校长提出“思想自由、兼容并包”已成为北大的一种精神，传承与发扬，而“爱国进步民主科学”早已深入人心。

　　在四川，每所高校都有代表自己个性的校训，每一个校训背后都有让人奋发向上的校训故事。

A
海纳百川，有容乃大
四川大学：蕴含多种精神内涵并暗嵌“川大”二字

　　四川大学的校训，也随着它的历史变迁，在不断变化。在二十世纪四十年代抗战后期“为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为天下开太平。”成为了国立四川大学校训，在当时的历史环境下，这样的校训鼓舞人心。

　　“精韧不怠，日进有功。”是四川大学、成都科技大学和华西医科大学合并后2002年确定的四川大学校训，而我们熟知的“海纳百川，有容乃大”是现在四川大学校训。

　　据四川大学档案馆馆长党武跃介绍：新四川大学的校训“海纳百川，有容乃大”，这八个字语出民族英雄林则徐题于书室的一副自勉联:“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”

　　“海纳百川，有容乃大”是四川大学发展历程、办学特色与人才培养、科学研究、社会服务、国际交流等学校整体价值追求的总体概括。

　　“海纳百川，有容乃大”反映了“三强合并”前的原三校不断融合、改革、发展的历史以及相互之间深厚的历史渊源。原四川大学以1896年创建的四川中西学堂为肇端，历经“两院入堂”、“三水汇流”，前后融汇了不少蜀中名校的精华；1954年全国高校院系调整时组建，而后迅速发展起来的原成都科技大学，前前后后整合了四川大学、重庆大学、华西大学、川北大学、西南农学院等院校的有关系科；原华西医科大学自1910年创办起，发展历程中曾与中央大学医学院、金陵大学、金陵女子文理学院、齐鲁大学、东吴大学生物系、燕京大学、协和医学院等联合办学，在新中国建立后的20世纪50年代初高校院系调整时，其文、理学院并入了当时的四川大学。

　　“海纳百川，有容乃大”不仅蕴含着多种精神之内涵，并且恰巧暗嵌“川大”二字。从哲学层面上，体现了川大人追求真理，刚正不阿的世界观和价值取向。历史层面上，客观真实地反映了四川大学本身不断融合、改革、发展、创新的风雨历程。文化层面上，展现了学校“囊括大典，网罗众家”的宽广胸襟和民主宽松的学术氛围。校训“海纳百川，有容乃大”也是四川大学在办学、治学、治校和待人上必须遵循的座右铭。
B
“精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事”

西南交通大学：随历史变迁从未改变

　　每个学校都有自己的个性，它是在长久的治校办学过程中形成的，校训、校徽、校歌以及其他的传统共同组成了这样的个性。这种个性是一种氛围，一代代学子进校后在这种氛围里受到熏陶，得以成长，又在毕业后将这种氛围带到社会中去，带到工作岗位中去，从而慢慢形成一种让人容易辨识的内化标识。

　　1928年，国民政府铁道部部长孙科兼任交通大学校长，他提出要“从精神上提起交大的精神”。1930年5月2日，在交大本部校训专案审查委员会第二次会议上，通过了“精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事”的16字校训。自此，学校校训得以确立。

　　16字校训，字字如珠玑，句句有来历。《后汉书·冯勤传》有“在事精勤”之谓，《左传·成公十三年》有“尽力莫如敦笃”之议，《尚书·泰誓下》有“尚迪果毅”之语，《论语·里仁》有“夫子之道，忠恕而已矣”之誉。校训强调，对待学问要专心致志，用功甚勤；砥砺志向要敦厚诚信，纯朴踏实；努力实践要果敢坚毅，言行一致；职责担当要尽心尽力，胸怀坦荡。西南交大校训浸润着中华传统文明的优良养分，让每一位师生所铭记和传承。

　　在办学历程中，学校虽辗转迁徙，但始终恪守交大校训，不曾更改，16字校训一直沿用至今。

　　百余年前，交大和铁路相逢，与交通结缘，兴路救国，育人报国，理想之门隆隆开启。作为交大人的精神依归，交大文化的价值指向是“竢实扬华、自强不息”。这内核包含了“爱国至上、振兴中华”的精神，包含了“严谨严格、求真务实”的精神，包含了“爱校如家、敬业奉献”的精神，包含了“开拓进取、艰苦奋斗”的精神。这一精神依归，把交大人团结凝聚在一起，传承和发扬这样的精神和沉淀校园的历史文化。

C
求实求真 大气大为

电子科大：包含丰富的科学、人文精神

　　走进电子科大，“求实求真 大气大为”的校训镌刻在大学的教学楼前，1956年9月，成都电讯工程学院（电子科大前生）在周恩来总理的亲自部署下，由交通大学（现上海交通大学）的电讯工程系、华南工学院（现华南理工大学）的电讯系和南京工学院（现东南大学）的无线电系合并创建而成的新中国第一所无线电大学。

　　成都电讯工程学院，在成立之初的校训是“团结、勤奋、求实、创新”，这个校训也代表着一个时代的校训模板，随着学校的不断变迁，历史文化的沉淀，个性化的校训也孕育而生。电子科技大学宣传部部长邓长江讲述了新校训的由来。“在建校50周年前夕，学校向全校师生征集新校训的意见和建议，经过对电子科大的历史沉淀、校园文化所传承的精神进行了梳理。在50周年校庆之时，邹寿彬校长在庆典上提出了‘大师、大楼、大气、大为’的校园精神，得到师生认同，经过一段时间的认可，将此精神和电子科大‘团结、勤奋、求实、创新’的老校训相结合，提取内涵和传承文化。“求实求真大气大为”的新校训展现在我们的眼前。”

　　在电子科大第八次党代会上成电精神被第一次详细解读：“以“求实求真、大气大为”精神为核心的校园文化。这八个字既是做人的道理，也是做事的准则；既包含科学精神，也体现人文精神；既是电子科大历史中已有文化特征的初步凝练，又是学校未来要大力培育的价值追求。“求实”就是要一切从实际出发，实事求是，做实事、重实干、求实效，努力做到诚实、务实、厚实、踏实。“求真”就是要在科学探索时追求真理，在教书育人时传授真知，在管理服务时奉献真心。“大气”就是要有敢为人先、追求卓越的气魄和胸怀全局、放眼长远、包容开放的气度。“大为”就是要在人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新上做出大贡献。
世界顶级大学那些“很牛”的校训

　　校训，被看作是一所学校治学理念和求学精神的高度概括与凝练，也是全校师生自强不息、携手共勉的座右铭。几乎世界上每一所知名大学都有属于自己的校训。

　　中外大学的校训，大致走的是两个路子：国内的一般注重做人，如清华校训——自强不息，厚德载物；而国外大学一般注重对学术的追求，如耶鲁大学的“光明与真理”，即使是在追求真理这方面，也可分为“追求世界存在的真理”和“兼容并包”“独立思想，自由学术”这两种不同的走向。

　　从校训看，大学的真谛是什么？培养人还是追求真理？还是建立兼容并包的学术自由更加重要？这些在很多时候是密不可分的，只是应该更侧重哪方面。

　　哈佛大学：让柏拉图与你为友,让亚里斯多德与你为友,更重要的是,让真理与你为友。

　　剑桥大学：从这里闪耀和神圣的知识

　　麻省理工：既会动脑，也会动手

　　斯坦福大学：自由之风永远吹拂

　　加州大学伯克利分院：让这里光芒闪耀

　　牛津大学：真理是我的老师

　　加州理工：真理使人自由

　　耶鲁大学：真理和光明

　　哥伦比亚大学：从你的智慧之光我们看到光明

　　普林斯顿大学：为国家服务，为世界服务

　　法兰西巴黎大学：磨难，永远是成长的基石

　　莫斯科大学：挫折如此冰冷，但莫斯科不相信眼泪

　　布宜诺斯艾利斯大学：生命需要经过严格的淬炼，才能展现它耀眼的光华

　　博洛尼亚大学：因为有挫折，人生的美好才变得充实起来

　　谢菲尔德大学：世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人

　　宾夕法尼亚大学：为了成功地生活，必须要具有为人认可的独立人格

　　京都大学：追随多数必然迷失自己，只能不怕孤独，继续自己想做的

　　麦吉尔大学：向每个人学习，但不要模彷任何人。

　　（本报综合）

? ?华西都市报：http://www.wccdaily.com.cn/shtml/hxdsb/20140622/220079.shtml