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内蒙古师范大学民族学人类学学院导师教师师资介绍简介-赵树冈
本站小编 Free考研考试/2021-06-20
研究方向:中国少数民族关系与认同、历史与记忆、文化表征
个人简历:
一、学习经历:
1. 台湾清华大学人类学博士
2. Columbia University, Weatherhead East Asian Institute, professional fellow
3. 台湾中研院近代史研究所博士后研究员
二、教学经历:
1. 台湾清华大学师资培育中心兼任助理教授
2. 台湾真理大学宗教系兼任讲师
3. 台湾玄奘大学通识教育中心兼任讲师
4. 吉首大学历史与文化学院教授、民族学与人类学研究所副所长
5. 安徽大学社会与政治学院教授
学术兼职:台湾中研院近代史研究所所长助理;台湾中研院人文社会科学中心“制度与行为研究专题中心”客家文化研究计划推动小组成员;历史月刊执行编辑、兼任企画主编;东亚文化与社区交流学会理事长;人类学高级论坛学术委员;旅游高峰论坛学术委员;台北市客家文化委员会策展人。
科研项目:
1. 国家社科基金:清代内地军勇在台遗址的信仰、记忆与认同 (17BZS115),2019年12月31日优秀结题(结题号**)
2. 台湾中研院2014年度新增主题计画(AS-104-TP-C01 ):文化、历史与国家形构:近代中国族群边界与少数民族的建构历程
3. 台湾“教育部”菁英公费留学奖助计画。计画名称:Contracts, Historiography, and Ethnography: Historical-anthropological Perspectives on Hakka Studies.(Weatherhead East Asian Institute, Columbia University
4. 台湾中研院人文社会科学研究中心(RCHSS)制度与行为研究专题中心客家文化研究计划,“台湾客家二次移民及其社会适应”:知识经济的转换与传递:台湾客家移民历卜算医的经济人类学研究
5. 中华发展基金管理委员会、台湾中研院民族学研究所、台湾清华大学人类学研究所奖助。课题名称:国家、社区与农民:一个华北农村的人类学研究
6. 台湾清华大学研究发展委员会、台湾中研院亚洲季风区的高地与低地的文化与社会研究计划奖助。课题名称:菲、华的宗教接触与族群互动:菲律宾描东岸的Virgin of Casasay信仰研究
研究成果
专著
《星火与香火:大众文化与地方历史视野下的中共国家形构》,台北:联经出版公司,2014年。(联经学术丛书,2014年台湾科技部人文社会科学中心专书出版奖)。
《当代凤阳花鼓的村落:一个华北农村的人类学研究》(清华人类学丛刊),台北:唐山出版社,2003年。
论文
《中国近代贱民与底边社会》,《思想战线》,2020年第6期。(CSSCI)
《民间信仰与日常生活—李亦园的宗教人类学研究》,《世界宗教研究》2019年第3期。(CSSCI)
《互为“他者”的凝视—孔迈隆教授与美浓的田野影》,《原生态民族文化学刊》,2019年第2期。(CSSCI扩)
《李亦园院士及其对中国社会文化的关怀》,《广西民族大学学报人文社会版》,2018年第2期。(CSSCI)
《边地、边民与边界的形构:从清代湖南苗疆到民国湘西苗族》,《民族研究》,2018年第1期。(CSSCI)
《猎人、猎物、腐食者——《人类演化原理》中的人类先祖》,《民族学刊》2017年第3期。(CSSCI)
《想象的他者与次族群刻板印象:清代“凤阳丐者”意象的文本分析》,《中南民族大学学报人文社会版》,2015年第1期。(CSSCI)
《文化展演与游移的边界》,《广西民族大学学报》,2014年第6期。(CSSCI)
《革命、传统与现代性:西方人类学中国研究的向度》,《开放时代》2014年第5期。(CSSCI)
《“羌化”还是“汉化”?——川西石棺汉墓遗址族属问题再思考》,《中央民族大学学报》2014年第4期。(CSSCI)
《谁让农民”灰头土脸”?——作为流动地景的中国乡民》,《江苏行政学院学报》,2014年第1期。(CSSCI)
《“历史”记忆的建构与权力》,《思想战线》,2013年第2期。(CSSCI)
《从江淮父系亲属称谓讨论移民研究的一个侧面》,《中南民族大学学报人文社会版》,2013年第2期。(CSSCI)
《文本、仪式与认同——十九世纪星马华人秘密社会组织研究》,《世界民族》2013年第1期。(CSSCI)
《当代经济人类学的财产研究》,《广西民族大学学报人文社会版》,2013年第1期。(CSSCI)
《族群互动的历史隐喻——菲律宾南吕宋岛的凯萨赛圣母》,《开放时代》,2012年第12期。(CSSCI)
《东南亚华人的人类学研究——以区域及主题为分析焦点》,《华侨与华人历史研究》,2003年第9期。(CSSCI)
《评林端的《韦伯论中国传统法律:韦伯比较社会学的批判》》,《中央研究院近代史研究所集刊》,2004年3月,第43期。(THCI-Core)
《十九世纪台湾契约婚的财产与物权观——屏东高树刘氏客家宗族的个案分析》,《客家研究辑刊》,2011年第2期。
《做为革命典型的客家妇女》,刊于《族群、社会与历史:台湾在地研究的实践与开展》,页:439-461,新竹:交通大学出版社,2015年。
《离散与聚合之间:梅县松口陈氏抉云楼个案初探》,刊于《多学科视野中的客家文化》,页102-117,福州:福建人民出版社,2007年。
《国家、社区与农民:华北农村的人类学研究》,刊于《田野诠释与新生代人类学》,页:134-158,台北:中央研究院民族学研究所,2002年。
《血誓与盟约:湘西社会秩序与结义组织的仪式性基础》,《宗教与文化国际研讨会论文集》,南京:南京大学社会学院、日本东亚洲人类学研究会,2014年4月。
《民族观光、历史记忆与族群认同:湘西九溪卫的边墙与“边民”》,发表于“海峡两岸人类学高级论坛”,新竹:清华大学人类学研究所,2013-6-28~2013-6-30。
《做为革命典型的客家妇女:从太平天国到共产革命》,发表于“族群、社会与历史:台湾在地研究的实践与开展”,新竹:台湾交通大学客家文化学院,2013-6-28~2013-6-30。
《国家代理人笔下的地方社会》,发表于“历史视野下的国家与地方社会比较研讨会”,台北:中央研究院近代史研究所,2008-12-19~2008-12-21。
《国家、社区与农民:华北农村的人类学研究》,发表于“中央研究院民族学研究所、台湾大学人类学系、清华大学人类学研究所田野培训计画成果发表会”,台北:中央研究院民族学研究所,2002年5月24-25日。
《菲律宾描东岸的“妈祖”》,《历史月刊》,2000年第146期。
《书生报国笔万钧:纪念《台湾通史》作者连雅堂先生》,《交流月刊》,1996年第25期。
《记录一个民族的兴衰与荣耀—评王嵩山的《阿里山邹族的社会与宗教生活》,《书香月刊》,1996年第55期。
科研获奖:
1. 台湾中研院近代史研究所博士候选人培育计划
2. 台湾“教育部”菁英公费留学奖学金
3. 台湾“科技部”2014年专书出版奖(《星火与香火》)
电子邮箱:anthroahugang@163.com
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