贾学鸿，女，汉族，1969年11月生，河北涿州人。古代文学专业教授，博士生导师。主要研究方向：先秦两汉文学、道家文学与文化、中国古代思想传播。
学术经历：1995年获东北师范大学汉语言文学专业学士学位，2004年获东北师范大学古代文学硕士学位，2007年获华东师范大学古代文学博士学位。复旦大学汉语言文学博士后，香港中文大学哲学与文化研究中心访问****、德国海德堡大学访问****，中国社会科学院文学研究所访问****。
教学及成果：讲授《中国古代文学史》《庄子导读》《周易入门》《中国思想史专题》《影视评论与写作》等课程。参编《传统文化精典选读》《庄子精注新译》等教材。发表教研论文2篇，主持扬州大学教研项目1项。2009、2012两年获扬州大学优秀教学二等奖；《研究性教学实践与创新》获扬州大学教学成果二等奖。
社会兼职：华东师范大学诸子研究中心兼职研究员，中国诗经学会理事，中国屈原学会会员，国际尚书学会会员，扬州大学新世纪人才，扬州“社科学堂”宣讲团成员。
治学特点：
1、以道家为主，兼顾儒家等其他典籍。硕士时，由儒家典籍入手，把“君子之乐”作为切入点，对比《论语》与《诗经》的差异，分析礼乐文化背景下，儒家“君子”欢乐意识的艺术表达和嬗变。读博以后，研究重点转向《庄子》，对《庄子》的文本结构和名物、词语进行深入探讨。现有成果主要是围绕《庄子》的研究，同时兼及神话、《诗经》《楚辞》《尚书》《左传》《史记》《汉书》、影视等。
2、由先秦道家向后代文化延伸。以《庄子》为代表的早期道家，对后世影响深远。把先秦道家作为阵地，适当向后代的宗教、哲学、戏曲等领域拓展，挖掘道家文化在不同时期的存在形态与嬗变。
3、方法上强调细读文献，注重实证和逻辑。工科背景，强化了逻辑思维；到香港中文大学哲学系访学一年，又系统接触到中西方哲学；入读硕士前，几年的古文阅读训练，打下较好的小学功底，这为进一步研究做了准备。
出版专著：
1、《庄子结构艺术研究》（学苑出版社，2013年;获江苏省政府优秀成果三等奖，江苏教育厅优秀社科成果三等奖，扬州市社科成果二等奖。）
2、《庄子名物研究》（人民出版社，2016年）。
科研项目：
1、国家社科基金青年项目：《〈庄子〉名物考证及其意蕴的文学阐释》[08CZW021]（结项优秀）；
2、国家社科基金一般项目：《〈庄子〉文学的语素构象研究》[16BZW044]（在研）。
学术论文：
在《文艺研究》《光明日报》（文学遗产版）、《复旦学报》（社科版）、《学术研究》等刊物发表学术论文60余篇，被中国人民大学书报资料中心全文复印10余篇，代表论文如下：
1、《论古代诗歌中的三句一节结构》，《文艺研究》2017/4
2、《问题是如何发生的》，《光明日报》（文学遗产版），2015/12/31
3、《姑射山学案的梳理与辨析》，《复旦学报》（社科版）2016/6
4、《〈庄子〉〈九歌〉“兮”、“乎”内置单句的结构形态与语体功能》，《学术研究》，2016/12
5、《〈诗经〉政治批判诗对先秦星象观的吸纳与解构——试析〈小雅·大东〉的星象描写》，《山西大学学报》（哲学社会科学版），2018/1
6、《〈尧典〉与〈逍遥游〉对炎帝部落文化的关联性叙事》，《山西大学学报》（哲社版）2017/1
7、《阮元“韵偶”文学观与古典散文理论管窥》，《学术论坛》，2017/6
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