包华石（Martin Powers）先生是著名的艺术史家和汉学家，精通汉语，现任美国密西根大学中国美术与文化荣衔教授、密西根大学中国研究中心前主任、美国国家人文基金委员、普林斯顿高等研究所研究员。他的研究主要关注中国文化史语境下的艺术和美术现象，尤为强调其中的个人和社会因素。他的著作两度获得列文森奖：1993年的《早期中国的艺术和政治表达》和2008年的《图式与个人：古代中国的装饰、社会和自我》。目前他的主要工作之一是参与编撰《Blackwell中国艺术指南》。
在本场讲座中，包华石教授首先从模仿入手，通过李成与许道宁绘画关系的类似比较，明确了模仿的内涵，认为不能把表面相似，实际上透视法、比例、明暗、质感以及构图都不同的两幅画误解为模仿。然后包华石教授又对许道宁与赵大年进行比较，得出赵大年“平原”没有旷荡的感觉、地平线经常改变而透视线起伏，因此他的山水画也不能解释为模仿。在讲座中，包华石教授还通过苏东坡、魏庆之的观点强调了宋代文艺家创作的能动性、独立性。比如《陶渊明归去来兮辞图》中不仅引用了顾恺之《女史箴图》这件艺术品，而且引用了白居易的文学作品，得出在中国当代艺术中除了宋代，明代晚期画家经常引用古人的画法，这是“引用”不是宋代的“模仿”。最后，包华石教授以另一位画家--马妍泠的作品为例，认为它将写实与抽象巧妙的结合，非常逼真，是引用西方绘画传统的最独特的成就。包华石教授将中西文化与绘画融会贯通，深入浅出的讲述博得了观众热烈的掌声。
讲座结束后，在艺术学研究所夏燕靖教授的主持下，包华石教授与在场听众进行了学术互动与交流。针对学生们提出的相关问题，他都以严谨的态度、开放的视野以及丰富的个人经验给予了细致的回答，令在座的同学老师受益匪浅、获益良多。包华石教授幽默而又和蔼可亲，大家纷纷前去合影、签名，来表达崇敬与不舍之情。
此次讲座是南京艺术学院“闳约大讲坛”系列讲座的第八讲。“闳约大讲坛”是我校近期打造的最高规格的学术讲坛形式，其立足于我校优良的学术传统，以“闳约深美”的精神境界为学术信念，定期邀请国内外第一流的人文学者来我校进行学术演讲，为我校的人文学术环境搭建桥梁。本学期，还将有多位知名学者来“闳约大讲坛”进行演说，请全校师生密切关注并积极参与。（人文学院 郝瑞瑞）
