谢燕清

谢燕清，男，1971年生于江苏南京。自1989年起在南京大学社会学系就读，并分别获得学士、硕士和博士学位。自1996年起，在南京大学社会学系任教。2001年到香港中文大学社会学系进修。现为南京大学社会学院副教授。主要研究领域为死亡问题、民俗等。发表学术论文10余篇。主要讲授“定性研究”、宗教社会学、民俗学等课程。

?科研成果?
?学术访问与国际会议?
?主持完成和承接的科研项目?
?获奖情况?
?其他?

主要学术论文：
1、“宗教场所现场调查中文化冲击的产生——T寺调查的回顾”，上海：《当代宗教研究》1999年第4期（总第37期）；
2、“马林诺夫斯基与现代人类学工作方式”，济南：《民俗研究》2001年第1期（总第57期）；
3、“社会学与人类学田野工作”，《社会学》2002年第1期（总第55期）；
4、“宗教社会学与现代化问题”， 载于《社会变迁与现代化》（费孝通主编），上海：上海大学出版社，2002年；
5、“漂泊的礼物——从环太平洋地区到法国再到中国”，济南：《民俗研究》2002年第4期（总第64期）
6、“人类学的技艺”，济南：《民俗研究》2003年第4期（总第68期）；
7、“在神话中发现民族国家”，上海：《华东理工大学学报：社会科学版》2004年第1期（总第73期）；
8、“中国民族学田野工作反思”， 济南：《民俗研究》，2004年第2期；
9、“影子选举：河湾村村委会选举观察”，《中国研究》，2005年秋季卷总第2期，北京：社会科学文献出版社，2006年；
10、“后税费时代下的村政”，《中国研究》，2006年总第4期
11、“大传统与小传统——白蛇故事的三期型变”，《民俗研究》，2007年第1期。人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2007年第9期转载；
12、“弗洛伊德的社会理论”，南京：《南京社会科学》，2007年第9期；
13、“中国人类学的自我反思”， 载于《学科重建以来的中国人类学》，王建民、汤芸主编，北京：中国民族大学出版社，2008年 ；
14、“由妖变人——白娘子转型的人类学分析”，南宁：《民族艺术》，2009年第1期；
15、“非物质文化遗产的理念——基于保护层面的理念再建构”，《文化艺术研究》，2011年第2期。人大复印资料《文化研究》，2011年第11期转载；
16、“孙本文与中国社会学学科规范化”，《南京大学学报》（社会科学版），2012年第6期；




1. 宗教活动与社会稳定，笹川良一青年教师奖教金，1998。主持人；
2. 村委会选举与村民自治，中流与喜玛拉雅基金，2002，主持人；
3. 净土宗信徒往生，中国社会与文化研究中心，2004，主持人；
4. 死亡的社会理论，南京大学国家社会科学基金预研项目，2006，主持人；
5. “乡土中国的危机与重建” 项目子课题 “乡村政治权力”（南京大学985 工程创新基地特别项目）
6. “宗教与文化研究中心” 子课题“中国佛教与死亡文化”（南京大学985 工程二期哲学社会科学创新基地）