一、基本信息

张荣，男，1964年6月7日生于甘肃天水，南京大学哲学系教授，博士生导师。
工作经历
2013.12-2014-12 美国耶鲁大学哲学系访问****
2011．08-12，美国堪萨斯大学哲学系访问****
2002.06- ，南京大学哲学系教授
2000.12－2002.06，河北师范大学法政管理学院教授
1999.10－2000.09，瑞士伯尔尼大学哲学系访问****
1997.7-1999.09，河北师范大学法政管理学院副教授
1989.07-1994.08，河北师范大学政教系助教、讲师
教育背景
1994—1997中国人民大学哲学系，哲学博士，博士论文:“存在即服从——奥古斯丁的否定人类学批判”，导师：苗力田教授。
1986—1989山东大学哲学系，哲学硕士，硕士论文:“费希特的构造理论”。指导老师：龚兴教授。
1982—1986兰州大学哲学系，哲学学士，学士论文:“论康德的先验统觉”，指导老师：袁义江教授。
研究领域：中世纪哲学 、德国近现代哲学、基督教哲学、生命哲学与伦理学
外语能力：德语、英语四会，拉丁语初级
学术兼职：中华外国哲学史学会理事；德国哲学专业委员会轮值理事长；中世纪哲学专业委员会理事；国家社会科学基金通讯评议专家；《康德著作全集》编委会成员。

二、教学工作
承担课程：本科：《欧洲哲学史》、《西方哲学通论》、《基督宗教研究》硕士 ：《人本主义研究》、《康德哲学研究》、《欧洲中世纪哲学》
博士：《基督宗教伦理学》、《德国哲学专题》、《中世纪哲学专题》
指导研究生：迄今指导硕士、博士生50余名。

三、科研成果
（一）专著
1.《神圣的呼唤：奥古斯丁的宗教人类学研究》，河北教育出版社1999年。
2.《自由、心灵与时间：奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》，江苏人民出版社2010年；凤凰文库，“纯粹哲学丛书”，江苏人民出版社2011年。
3.《爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释》，社科文献出版社，2015年（2014年入选国家社科规划办主持的《哲学社会科学成果文库》）。
（二）参编与合著
1.《现代西方哲学教程》 （合著），山东大学出版社，1999年。
2.《西方哲学教程》(参编)，山东大学出版社，1996年。
3.《世纪的交融与选择》(合著)，安徽大学出版社，1996年。
4.《西方哲学范畴理论》 （合著），山东大学出版社，1993年
5.《西方哲学词典》(参编)，山东人民出版社，1989年。
（三）译著
1.汉斯·约纳斯：《技术、医学与伦理学：责任原理的实践》，上海译文出版社2008年。
2.康德：《道德形而上学》，张荣、李秋零译，李秋零主编《康德著作全集》第六卷，中国人民大学出版社，2007年。
3.英格博格·布罗伊尔 等：《德国哲学家圆桌》，华夏出版社2003年。
4.康德：《物理单子论》，由拉丁文译出，李秋零主编 《康德著作全集》第一卷，中国人民大学出版社，2003年。
5.汉斯·约纳斯：《奥施威辛之后的上帝观念：一个犹太人的声音》，华夏出版社2002年。
（三）论文
在一流期刊《哲学研究》和《世界宗教研究》发表论文7篇（含译文1篇和二作2篇）。在其他核心期刊发表学术论文（含译文）近50篇。其中论文“先验想象力：感性和知性的共同根”被翻译为塞尔维亚语，收入贝尔格莱德大学出版的《纪念康德逝世200周年纪念文集》；2012年5月26-27日，应邀参加北京大学主办的国际中世纪哲学会议——“中世纪思想中的自由与责任”（Freedom and Responsibility in Medieval Thought），大会主题发言的题目是“奥古斯丁论自由与时间”（Augustine on Freedom and Time）
1.“理性的致命一跃”：康德对恩典学的改造及其意义辨析——兼论奥古斯丁与康德自由意志思想的张力，《福建论坛》2018（8）。
2.H.约纳斯：奥施维辛之后的上帝观念：一个犹太人的声音（译文），校订版，《伦理学术》2018年春季号。
3.奥古斯丁与希腊自由观的终结及其对近代政治哲学的意义，《福建论坛》2017（5）。
4.H.波赛尔：莱布尼茨的三重自由问题（译文），《伦理学术》2017年秋季号。
5.德国古典哲学的奠基之路：海德格尔对莱布尼茨的发现与定位（二作），《哲学研究》2016（8），一流期刊
6.从第一人称的“我”到世界公民——康德第一批判“我能够认识什么”的文本学解读，《河北师范大学学报》2016（3），中国人民大学复议报刊资料《外国哲学》2016（8）全文转载。
7.先验统觉的思想物抑或物自体？——康德先验对象概念歧义性之辨（二作），《哲学研究》2015（9），一流期刊
8.托马斯论激情与德性，《思想战线》2015（5）。
9.思的危险与思者的迷途——阿伦特对海德格尔“纯粹之思”的批评（二作），江苏社会科学2015（4）。
10.当代哲学家究竟怎样为世界负责？——以约纳斯为例的一个分析，《中国社会科学报》，2014年10月20日，06版。
11.论托马斯实践理性的超验原理，《世界宗教研究》2014（3），一流期刊
12.从先验想象力到本源时间:海德格尔通向时间性之途（二作），《中国人民大学学报》2014（1），CSSCI
13.论阿伯拉尔的榜样伦理学，载于《宗教与哲学》第二辑，2013年。
14.论奥古斯丁的自由之思与时间追问——存在论奠基的一个尝试，《贵州社会科学》2012（3）。
15.中世纪哲学的合法性及其道德向度，《江苏行政学院学报》2011（5），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2012（2）、《中国社会科学文摘》2012（3）全文转载。
16.康德自由概念的四个存在论维度（二作），《现代哲学》2011（4）。
17.论阿伯拉尔的至善与德性观，《哲学研究》2010（2），一流期刊
18.阿伯拉尔的对话伦理学，《贵州社会科学》2010（5），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2010（9）全文转载。
19.科学研究者的责任需要限定(on Hans Jonas)，《科学时报》2010.05.21.
20.自然法与永恒法：托马斯论行为的合道德性，《江苏行政学院学报》2010（2）。
21.同一与差异：论爱留根纳的存在论及其对希腊哲学的继承与改造(二作)，《复旦学报》2009（3）。
22.论意志的根据：奥古斯丁《论自由决断》中的意志追问，《江苏行政学院学报》2008（6），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2008（12）全文转载。
23.同一与差异：海德格尔论柏拉图的辩证法(二作)，《贵州社会科学》2008（3）。
24.罪恶的起源、本质与和解之路：阿伯拉尔的意图伦理学及其意义，《文史哲》，2008（4），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2008（10）全文转载。
25.一种科技伦理何以可能:论汉斯约纳斯的责任原理及其实践(二作)，《科学·经济·社会》2008（1）。
26.决断还是任意（抑或其他）？——从中世纪的liberum arbitrium看康德Willkür概念的汉译，《江苏社会科学》2007（3），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2007（8）全文转载。
27.论传统神正论的当代转换:从奥古斯丁的传统神正论到约纳斯的责任哲学，《文史哲》2006(6），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2006（12）全文转载。
28.纯粹理性还是敬畏理性？——从哈曼的观点看康德的纯粹主义，载于《斯人在思——叶秀山先生诞辰70周年纪念文集》，江苏人民出版社2006年。
29.奥古斯丁论法律，《宗教研究》2006年辑刊。
30.约纳斯的责任概念辨析，《哲学动态》2005（12）。
31.形而上学与终极关怀，《江苏社会科学》2005（4）。
32.创造与伸展：奥古斯丁时间观的两个向度，《现代哲学》2005（3），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学2005（10）全文转载。
33.“感性和知性的共同根”之辨：《纯粹理性批判》导言的一个微观考察，《南京大学学报》2004（4）。
34.康德对传统抽象论的批判及其意义，《上海交通大学学报》（社科版）2004（4），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2004（10）全文转载。
35.先验想象力：感性和知性的共同根，载于《康德逝世200周年纪念文集》（塞尔维亚文），贝尔格莱德，2004年。
36.在激情中迸发的抽象思维：《有限意识批判》中的人文关怀（书评），《河北学刊》2004（2）。
37.语言、记忆与光照——奥古斯丁的真理之路，《南京大学学报》2003（5），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》2003（11）全文转载。
38.奥古斯丁基督教幸福观辨正，《哲学研究》2003（5），一流期刊
39. 汉斯·伦克：亚里士多德为什么没有元阶方法（译文），《哲学研究》2003（5），一流期刊
40.自私与同情的和谐，《光明日报》2002.04.5.
41.哲学教学与学术风格的培养，《河北师范大学学报》（教育版）2002（3）。
42.道德的主客体与以德治国，《道德与文明》2002（2）。
43.宗教的世俗化及其问题，《河北师范大学学报》2002（1）。
44.试论宗教与社会主义社会相适应，《福建宗教》2000（2）。
45.奥古斯丁对自爱的批判——超越利己主义的一个尝试，《河北师范大学学报》2000（1），中国人民大学复印报刊资料《伦理学》2000（4）全文转载。
46.信、望、爱：奥古斯丁的德行之路，载于苗力田先生逝世纪念文集《思辨之幸福》，中国人民大学出版社2000年。
47.Si fallor,ergo sum——奥古斯丁对希腊哲学的批判与改造，《哲学研究》1998（10），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》1998（12）全文转载，一流期刊
48.奥古斯丁的灵魂观，《河北师范大学学报》1998(3)。
49.费希特实践知识学中的实践观，《河北学刊》1998（2），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》全文转载。
50.费希特与马克思的实践唯物主义，《中国人民大学学报》1998（2）。
51.信仰就是赞同地思考：奥古斯丁论信仰，《世界宗教文化》1998（1）。
52. 伽达默尔：在现象学与辩证法之间：一个自我批判的尝试(译文)，载于严平主编《伽达默尔集》，上海远东出版公司1997年。
53.论人性的三个基本特征，《文史哲》1996（5），中国人民大学复印报刊资料《哲学原理》1996（10）全文转载。
54..费希特的理智直观初探，《河北师范大学学报》1993（1），中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》1993（1）全文转载。
55.试论费希特的“想象力”理论，《河北师范大学学报》1991（3）。
56.阿那克萨戈拉的“努斯”说初探(二作)，《赣南师范学院学报》1990（5）。
57.康德“图型说”刍议(二作)，《青海师范大学学报》1988（1）。
四、科研项目
1.主持国家社科规划重大招标课题“伽达默尔著作集翻译与研究”（2015-2020）子课题《迦达默尔全集》第3卷翻译，已完成，即将由商务印书馆出版。
2.主持国家社科基金项目“汉斯.约纳斯哲学思想及其效应研究”（12BZX）,在结项中。
3.主持国家社科基金项目“中世纪哲学的道德阐释及其当代意义”（05BZX044），结项并出版。
4.“后现代视野下的宗教哲学——约纳斯思想研究”，江苏省社科基金项目（04ZXB012），江苏省社科规划（2004-2006），已结项。
5.“基督教哲学源与流”，985二期工程“宗教与文化”子课题（2005-2008），结项并出版。
五、学术获奖
1.专著《爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释》获江苏省第14届哲学社会科学优秀成果三等奖（2016）。
2.专著《爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释》，入选《国家哲学社会科学成果文库》（2014）。
3.《康德著作全集》获第六届高等学校人文社会科学研究优秀成果著作类一等奖，排名第三（2013）。
4.专著《自由、心灵与时间》获江苏省第12届哲学社会科学优秀成果二等奖（2012）。
5.论文“si fallor ,ergo sum——奥古斯丁对希腊哲学的批判与改造”，获河北省第七届社科优秀成果二等奖（2000）
6.论文“论人性的三个基本特征”，获河北省第六届社科优秀成果三等奖（1998）。
7. 论文“论人性的三个基本特征”，获河北省高校社科优秀成果一等奖（1998）。
附录（一）张荣学术贡献及学术观点简介
自从上世纪90年代开始，致力于中世纪哲学研究，研究成果丰富，是国内奥古斯丁研究的主要代表之一。主要学术观点包括：第一，奥古斯丁关于自由与时间的追问是西方哲学史上的里程碑事件，产生了划时代影响。第二，阿伯拉尔和托马斯对奥古斯丁奠基的意志主义具有重要的推进和发展。第三，中世纪哲学的主要贡献在道德哲学方面，这是其合法性的集中表现。第四，爱、自由与责任，这是中世纪道德哲学及其效应的三个关键词。
代表性专著有《爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释》（2015年）、《自由、心灵与时间：奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》（2010年）、《神圣的呼唤：奥古斯丁的宗教人类学研究》（1999年）。
代表性论文有《论托马斯实践理性的超验原理》（2014年）《中世纪哲学的合法性及其道德向度》（2011年）、《论阿伯拉尔的至善与德性观》（2010年）、《论意志的根据：奥古斯丁<论自由决断>中的意志追问》（2008年）、《罪恶的起源、本质与和解之路：阿伯拉尔的意图伦理学及其意义》（2008年）、《创造与伸展：奥古斯丁时间观的两个向度》（2005年）、《语言、记忆与光照——奥古斯丁的真理之路》（2003年）、《奥古斯丁基督教幸福观辨正》（2003年）、 《Si fallor, ergo sum——奥古斯丁对希腊哲学的批判与改造》（1998年），等等。
著作反响：专著《神圣的呼唤：奥古斯丁宗教人类学研究》出版后，著名****傅有德、李秋零、王莹放分别在《哲学动态》、《河北学刊》和《社会科学论坛》撰文评论，称该书是“西方哲学的补白之作”、“中世纪哲学的拓荒作品”、“奥古斯丁研究的一部力作”。专著《自由、心灵与时间：奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》2010年出版后，通过专家评审，入选“凤凰文库·纯粹哲学系列”，于2011年11月再版。本书及其相关成果合计被CNKI 引用31 篇次，被CSSCI 引用3 篇次。 胡万年以“奥古斯丁哲学的微言大义”为题撰写书评，发表于《河北师范大学学报》2012年第6期。专著《爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释》是国家社科基金课题的结项成果，并最终入选2014年哲学社会科学成果文库。
在近现代德国哲学领域的翻译和研究主要集中于康德、费希特、伽达默尔与约纳斯。他是约纳斯研究的主要代表；费希特研究方面的重要文章，曾受到中国社科院著名的费希特专家梁志学教授肯定。代表性译著、译文有：《在现象学与辩证法之间：一个自我批判的尝试》（伽达默尔，译文，1997年）、《物理单子论》（康德，译文，2003年）、 《道德形而上学》（康德，中国人民大学出版社，2007年）、《技术、医学与伦理学：责任原理的实践》（约纳斯，上海译文出版社，2008年）、《奥施威辛之后的上帝观念》（约纳斯，华夏出版社，2002年），等等。
代表性论文有：《决断还是任意（抑或其他）？——从中世纪的liberum arbitrium 看康德Willkür概念的汉译》（2007年）、《“感性和知性的共同根”之辨：<纯粹理性批判>导言的一个微观考察》（2004年）、《费希特与马克思的实践唯物主义》（1998年）、《费希特的理智直观》（1993年）、《试论费希特的“想象力”理论》（1991年）、《一种科技伦理何以可能：论汉斯约纳斯的责任原理及其实践》（2008年）、《论传统神正论的当代转换——从奥古斯丁的传统神正论到约纳斯的责任哲学》（2006年）、《约纳斯的责任概念辨析》（2005年），等等。
附录（二）指导博士生名单和博士论文题目
1.崇秀全： 耶稣图像的象征艺术研究——以意大利12-15世纪被订十字架耶稣图像为例（2005-09）
2.卢传斌：神圣与世俗的二维建构：托马斯法哲学思想研究（2005-08）
3.张柯：道路之思——海德格尔“存在论差异”思想研究(2006-09)
4.李孟国：从去蔽到澄明：海德格尔的无蔽之思(2006-10)
5.屠兴勇：有限性与可能性之间：海德格尔的死亡思想研究(2007-10)
6.胡万年：康德自由概念的辩护：从可能性到现实性（2007-10）
7.周小结：阿伯拉尔伦理学研究（2008-12）
8.杨振华：虚无主义和责任：约纳斯哲学研究（2008-）
9.李世平：阿伦特的政治之思:基于行动概念的一个哲学考察（2009-15）
10.王咏诗：康德的批判哲学和时间论题：时间主观化疑难的分析语解决(2009-13)
11.姜勇军：否定性：从有限主体到无限主体：黑格尔《精神现象学》“自我意识”篇研究）(2010- 15)
12.居俊：康德论灵魂不死(2011-)
13.刘尚励：康德前后期上帝证明范式的差异性辨析(2011-)
14.黄睿：费希特早期思想研究：从1791-92年的《沉思》到《全部知识学基础》(2012-)
15.牛俊友：康德《判断力批判》中的目的论思想研究(2012- 15)
16.董碧：康德与胡塞尔时间问题比较研究(2013-)
17.唐树生：康德范畴演绎的构成(2013-)
18.林吴婧：海德格尔的终结观研究. (2014-)
19.李成龙：内在逻各斯与外在逻各斯：伽达默尔语言哲学中的二元困境研究（(2015-)
20.朱涵葆：海德格尔的黑格尔阐释研究(2015-)
21.魏非夺
22.黄美华
23.金昕
24.庞超
25.王聪
26.程府
附录（三）英文简历
CV of Professor ZhangRong

Contact Address
Department of Philosophy
Nanjing University
Nanjing, 210023 P.R.China Email:ronzhang@nju.edu.cn
Education
Renmin University of China Ph.D. Medieval Philosophy, 1997
Shandong University M.A. Foreign Philosophy, 1989
Lanzhou University B.A. Philosophy, 1986
Employment
Professor Nanjing University, 2002-present
Professor Hebei Normal University, 2000-2002
Associate Professor Hebei Normal University, 1997-1999
Lecturer Hebei Normal University, 1993-1997
Assistant hebei Normal Univeristy, 1989-1993
Areas of Specialization
Medieval Philosophy, esp. Augustine.
German Classical Philosophy, esp. Kant and Fichte
Phenomenology, esp. Heidegger
Jewish Philosophy after Heidegger, esp. Hans Jonas’ Responsibility Ethics
Christian Moral Philosophy
Languages：Chinese, German, English, Latin
Publications
Monographs
1.Zhang Rong. (2015): Love, Freedom and Responsibility: A Moral interpretation of Medieval Philosophy, in: National Achievements Library of Philosophy and Social Science, Beijing: Social Science Academic Press. pp. 318
2.Zhang Rong. (2010): Freedom, Mind and Time: An Interpretation of Problem of Mind-Turn in Augustine's Works. Nanjing: Jiangsu People’s Press. pp. 387
3.Zhang Rong. (1999): The Calling of Holy: A Critique of Augustine’s Religious Anthropology, Shijiazhuang: Hebei Education Press. pp. 292.
Articles
1.Ju Jun and Zhang Rong. (2015): Thought-entity of the Transcendental Apperception or Thing in Itself? Philosophical Researches 9, 78-86.
2.Zhang Rong. (2015): Emotion and virtue in Thomas Aquinas. Thinking 5,128-132.
3.Li Shiping and Zhang Rong. (2015): Dangers of Thinking and Thinker’s
Bewildered Way: On Arendt’s Critiques on Heidegger’s “Sheer Thinking”. Jiangsu
Journal of Social Sciences 4,103-112.
4.Zhang Rong and Li Xiying. (2014): On the Transcendent Principle of Thomas’
Practical Reason, Studies in World Religion 3, 109-117.
5.Wang Yongshi and Zhang Rong. (2014): From Transcendental Imagination to
Original Time: Heidegger’s Way to Zeitlichkeit. Renda Journal of Humanities and
Social Sciences1, 48-54.
6.Zhang Rong. (2013): On Abaelard’s Model Ethics, Religion and Philosophy 4,
264-276.
7.Zhang Rong. (2012): On Augustine’s thinking of Freedom and Time- an Attempt
On Ontological Grounding. Guizhou Journal of Social Sciences 3, 24-29. (An essay submitted to Peking University International Conference on Medieval Thought of
Freedom and Responsibility)
8.Zhang Rong. (2011): Legitimacy and Its Moral Dimension of Medieval Philosophy.Jiangsu Administrative Institute Journal of Humanities and Social Sciences 5, 14-22.
9.Wu Wannian and Zhang Rong. (2011): Four Ontological Dimensions on Kant’s
Concept of Freedom. Modern Philosophy 4, 58-64.
10.Zhang Rong. (2010): On the Conceptions of Ultimate Good and Virtue in
P.Abaelard’s Theory. Philosophical Researches 2, 65-70.
11.Zhang Rong. (2010): Abaelard’s Ethics of Dialog. Guizhou Journal of SocialSciences 5, 10-14.
12.Zhang Rong. (2010): On Morality of Behavior in Thomas’ Theory. Jiangsu Administrative Institute Journal of Humanities and Social Sciences 2, 18-24.
13.Zhang Ke and Zhang Rong. (2009): Identity and Difference: On Eriugena’s
Heritage and Transformation from the Greek Thoughts. Fudan Journal of Humanities and Social Sciences 3, 71-79.
14. Zhang Rong. (2008): On the Foundation of Will: The Quest for Will in Augustin's Free Choice of Will. Jiagsu Administrative Institute Journal of Humanities and Social Sciences 6, 17-23.
15.Zhang Ke and Zhang Rong. (2008): Identity and Difference: Heidegger’s
Discussion on Plato’s Dialect. Guizhou Journal of Social Sciences 3, 32-37.
16.Zhang Rong. (2008): The Origin, Essence of Evil and Its Reconciliation:
Abaelard’s Ethics of Intention. Journal of Literature, History and Philosophy 4, 140-148.
17.Li Xiying and Zhang Rong. (2008): How Can an Ethics of Responsibility for the Technological Age be possible -On the Principles of Responsibility of Hans Jonas and its Practice. Journal of Science, Economy and Society 1, 83-113.
18.Zhang Rong. (2007): Decision or Voluntariness (or Others)? On Chinese
Translation of Willkür in Kant into Chinese by Medial ‘arbitrium’. Jiangsu Journal of Social Sciences 3, 16-21.
19.Zhang Rong. (2006): Contemporary Transformation of Theodicy: From
Augustine’s Theodicy to Jonas’ Philosophy of Responsibility. Journal of Literature, History and Philosophy 6, 133-141.
20.Zhang Rong. (2006): Pure Reason or Awful Reason? On Kant’s Purism in J. G. Hamann’s Opinion. In: Collected Works of Ye Xiushan’s 70’s Anniversary, Ed. Huang Yusheng. (China: Jiangsu Renmin Press), 346-358.
21.Zhang Rong and Li Xiying. (2005): On Hans Jonas’ Concept of Responsibility Philosophical Trends 12, 45-51.
22.Zhang Rong. (2005): Metaphysics and Ultimate Concern. Jiangsu Journal of Social Sciences 4, 27-31.
23.Zhang Rong. (2005): Creation and Distention: Two Dimensions of Augustine’s View of Time. Modern Philosophy 3, 98-106.
24.Zhang Rong. (2004): The Common Root of Sense and Understanding: An Interpretation of ‘Introduction’ of Critique of Pure Reason B, Nanjing University Journal of Humanities and Social Sciences 4, 93-99. (Partially translated into Serbian for Collected Works of 200th Anniversary of Kant’s death. pp.369-388.)
25. Zhang Rong. (2004): Kant’s Critique of Traditional Theory of Abstraction and its Significance. Shanghai Jiao Tong University Journal of Humanities and Social Sciences 4, 54-59, 65.
26.Zhang Rong. (2003): Language, Memory and Illumination: Augustine’s Way of Truth. Nanjing University Journal of Humanities and Social Sciences5, 61-68,153.
27.Zhang Rong. (2003): On Augustine’s Idea of Christian Happiness, Philosophical Researches 5, 77-83.
28.Zhang Rong, Li Xiying and Li Juan. (2002): The Secularization of Religion and its Problems. Hebei Normal University Journal of Humanities and Social Sciences 1, 36-41.
29.Zhang Rong. (2000): Augustine’s Critique of Self-Love- A Attempt to Transcend Egoism. Hebei Normal University Journal of Humanities and Social Sciences 1, 93-97.
30.Zhang Rong. (1998): SI FALLOR, ERGO SUM: Augustine’s Critique and Transformation of Greek Philosophy, Philosophical Researches 10, 36-42.
31.Zhang Rong. (1998): Augustine’s View of Soul. Hebei Normal University Journal of Humanities and Social Sciences 3, 27-29.
32.Zhang Rong. (1998): Fichte’s Theory of Practice in Practical Wissenschaftlehre. Hebei Academic Journal 2, 47-51.
33.Zhang Rong. (1998): Practical Materialism of Fichte and Marx. Renda Journal of Humanities and Social Sciences 2, 21-25.
34.Zhang Rong. (1998): Belief is thinking with Appreciation-Augustine on Belief. The World Religious Cultures 1, 36-37.
35.Zhang Rong. (1996): On three Essential Characteristics of Humanity. Journal of Literature, History and Philosophy 5, 16-20.
36.Zhang Rong. (1993): On Fichte’s Intellectual Intuition. Hebei Normal University Journal of Humanities and Social Sciences 1, 52-56.
37.Zhang Rong. (1991): On Fichte’s Theory of Imagination. Hebei Normal University Journal of Humanities and Social Sciences 3, 70-75.
38.Yuan Yijiang and Zhang Rong. (1990): on Anaxagoras’ concept of Nous. Gannan Normal University Journal of Humanities and Social Sciences 5, 1-6.
39.Yuan Yijiang and Zhang Rong. (1988): On Kant’s Theory of Schema. Qinghai Normal University Journal of Humanities and Social Sciences 1, 21-26.
40.Zhang Rong: Scientific Researchers’ Responsibility Need To Be Limited. (On Hans Jonas) (31/5/2010) Newspaper: Chinese Science Daily B03.
41.Zhang Rong: How Contemporary Philosophers Responsible For the World? (On Hans Jonas). (20/10/2014) Newspapers: Chinese Social Science Today A06.
Fellowships,Honors and Awards
A Study of Hans Jonas' Philosophy and its effects, National Fellowship of the
Social Science (2012--2015)
A Moral Interpretation of Medieval Philosophy and Its Contemporary
Significance, National Fellowship of the Social Science (2005-2010)
A Study of Hans Jonas’ Religion Philosophy: From A Postmodern Perspective,
Provincial Fellowship of Social Science (2004-2006)
The Complete Works of Kant (Chinese translation), First-class Award of the Outstanding Achievement in Humanities and Social Sciences Ministry of Education of China, the third personal ranking.
Second-class Award of Jiangsu Provincial Outstanding Academic Achievement in Humanities and Social Sciences (2012)
XinChen Award of Outstanding Teaching Achievement of Nanjing University（2012）
JINBO Award of Outstanding Teaching Achievement of Nanjing University（2007）
Lead Takers in Academia and Technology of Hebei Normal University（2001）
Backbone Teacher of Hebei Normal University (2000)
Second-class Award of Hebei Provincial Outstanding Academic Achievement(2000)
Third-class Award of Hebei Provincial Outstanding Academic Achievement (1998)
Grand Prize of Outstanding Teacher of Hebei Normal University (1997)
Academic visits
Yale University, Visiting Scholar, Co-workers: Prof. Lawrence Vogel and Prof. Karsten Harries, 2013-2014
University of Kansas (KU, US.) Exchange Visiting Scholar, 08-12, 2011
Bern University (Switzerland)Visiting Scholar, Co-worker: Prof. Gerhard Seel, 1999-2000
Membership in Professional Associations
Member of Chinese Translation Committee of the Complete Works of Kant (2000-2010)
Member of Executive Committee of Chinese Association of the History of Foreign
Philosophy (2001-2015)
Executive Member of Teaching Committee of Philosophy Department of Nanjing
University (2010-2015)
Part-time Professor of Diane and Guiford Glazer Institute of Jewish of Nanjing
University (2015)
Part-time Professor of Tianshui University (2015)
Teaching(Courses offered recently)
History of European Philosophy
Medieval Philosophy and Theology
Kant’s Philosophy
Heidegger’s Philosophy
Hans Jonas’s Philosophy
Christian Ethics and Applied Ethics
Ph.D Students’ Dissertations supervised by Zhang Rong
1.Chong Xiuquan: The Symbolic Arts of Jesus Images: For example the Jesus’ image crucified from 12th century to 15th century in Italy. (09.2005-08.2008)
2.Lu Chuanbin: Dual Dimension’s Establishment on Sanctity and Secularity：A Study on Thomas’ Thought on the Philosophy of Law. (09.2005-07.2008)
3.Zhang Ke: Thinking of Way: the Research of Heidegger’s Thought of Ontological Difference. (09.2006-05.2009)
4.Li Mengguo: Heidegger’s Thought of Aletheia: From the Disclosing to the Opening. (09.2006-05.2010)
5.Tu Xingyong: The Blend of Finitude and Possibility: On Heidegger’s thought of death.(09.2007-05.2010)
6.Hu Wannian: Defence and Justification on Kant’s Concept of Freedom: from Possibility to Actuality.(09.2007-05.2010)
7.Zhou Xiaojie: A Study on Abaelard’s Ethics. (09.2008-08.2012)
8.Yang Zhenhua: Nihilism and Responsibility-On Hans Jonas' Philosophy. (09.2008-)
9.Li Shiping: Arendt's Political Thinking-A Philosophical Investigation based on the concept of Action. (09.2009-10.2015)
10.Wang Yongshi: Kant's Critical Philosophy and Time thesis: Analysis and Solution of the problem of Subjectification of Time. (09.2009-11.2013)
11.Jiang Yongjun: Negation: From Finite Subject to Absolute Subject-A Study of the Chapter of Self-consciousness in the Phenomenology of Spirit. (09.2010-08.2015)
12.Ju Jun: Kant on the Immortality of the Soul. (09.2011-)
13.Liu Shangli: On the Different of Kant’s Paradigms to Prove God between the Pre-Criticized and the Critical Period. (09.2011-)
14.Huang Rui: The Research on Fichte’s early thoughts: from ‘Meditation /1791-92’to ‘Foundations of the Science of Knowledge’. (09.2012-)
15.Niu Junyou: A Study of Kant’s Teleology in Critique of Judgment. (09.2012-10.2015)
16.Dong Bi: The Comparative Research of Time between Kant and Husserl. (09.2013-)
17.Tang Shusheng: The Constitution of Kant's Transcendental Deduction of Categories. (09.2013-)
18.Lin Wujing: The Research on Heidegger's ending thought. (09.2014-)
19.Li Chenglong: Inner Logos and Outer Logos: A Study On Dualistic Dilemma in Gadamer's Philosophy of Language. (09.2015-)
20.Zhu Hanbao: A Study on Heidegger’s Interpretation on Hegel. (09.2015-)

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