【吉林日报】 数字报手机版 5月9日 记者　龚保华
“纵观书史，只有品位纯正的书法家才能经得起历史的检验而流传后世，这些作品连接起来构成了书法的正统。我们要做的是传承、发展。面对传统这座仰之弥高的大山，哪怕是我们迈出艰难的一小步，对整个时代来说就是前进了一大步。”这是我省书法家苏显双的书法心语。
正是基于以上想法，多年来，苏显双在书法追求上一直朝这样几个方向在努力——
首先是求古。在苏显双看来，求古就是浸淫传统，绝去尘俗，在回归经典、深化经典之后，才能谈到活用经典。他认为，现在很多人之所以盲目跟风就是因为对传统理解不够，没有一个正确的判断，很多有才华的书坛青年之所以停步不前大多因此所致，为此他深为叹惋。所以，他一直告诫自己：“你做你的洪水，我做我的石头”“任尔东西南北风”，我自坚守传统，不为所动。他更清醒的是：求古并非墨守成规，重复古人。入古是为了出新，只有深入古人精髓，才能达到“楚调自歌，不谬风雅”的境界。这，正是他所努力的第二个方向——求新。
求新，但要古中求新，亦古亦新。苏显双力求冲破已有模式的束缚，其求新既包括风格上的也包括表现形式上的。以其这几年获奖的楷书为例，风格上就是唐楷和魏楷的结合。对唐楷，苏显双颇下过一番苦功。在他小的时候，因为所见字帖有限，只能学柳公权的《玄秘塔》，却不期然做到了精深一家。以后又融合了欧、虞、禇的一些风格，但仍觉得无法克服唐楷的刻板单调。如何激活唐楷、变程式化为艺术化，使笔下更加生意盎然、符合当代人的审美？苏显双尝试加进了北魏楷书的一些意趣，并辅以行书笔意，使唐楷紧张单调的书写变得生动自如，意外之趣顺势而生。这种风格如果用“端庄杂流利，刚健含婀娜”来概括，还是足以当之的。这也是其观点使然——真正入古者是直取古人精神气息，要出新自然水到渠成。
苏显双的第三个努力方向是求精。“精美出于挥毫，巧妙在于布白”，无论临帖还是创作，苏显双都力求精益求精，从不率尔操觚，任笔为体。他认为，书法技巧的训练是每个书家一生都要做的功课。精巧要精致而富有巧思，否则会流于匠气。如孙过庭所说“若运用尽于精熟，规矩谙于胸襟，自然潇洒流落，翰逸神飞。”巧思是通过貌似“生拙”的方式得以呈现的，正是老子所说“大巧若拙”。巧与拙相对，拙是生拙感，是在雅致之外复生出关于“古”的想象与回味。最精致的巧看上去是不谙于机巧而显得天真烂漫。纯粹的小巧与一味的稚拙，其境界都无法与“大巧若拙”相提并论。至于如何得巧，宋曹《书法约言》中说得好：“熟则生巧，又须拙多于巧，而后真巧生焉。”
巧中寓拙、大巧若拙、返朴归真，是苏显双书法追求的极致。具体到挥笔落墨时，他总是尽量做到徐缓，控制好节奏，在从容自信的状态中完成从用笔到结构再到章法的丰富表现。苏显双告诉笔者，在用笔上，无论是擘窠大字还是蝇头小字，他都喜欢侧锋直入，以柔毫去表现碑刻的刀痕。他对启功先生强调的“透过刀锋看笔锋”，有独特的理解和看法。他说：“凡事要一分为二地看，刀砍斧斫正利于表现骨力和变化形态，可以矫正帖之靡弱，这是碑帖结合。王僧虔说‘书之妙道，神采为上。’张怀瓘说‘风神骨气者居上。’都强调了一个‘神’字。我以为神采风神恰恰来自深刻爽快的用笔。我对书法的追求是大胆恣肆又不失含蓄内敛，求古拙而不失怪诞，求新意而不失古雅。我是个完美主义者，不论做什么事，要做就做到最好，否则宁肯不做。这种倔强劲虽让我吃了不少苦头，但付出和所得是成正比的。正如刘熙载《艺概》所云：‘书要心思微，魄力大，微者条理于字中，大者磅礴乎字外。’文质并重才能得赏音于千古。”
苏显双1999年考入吉林大学攻读书法硕士学位，又在著名书法家、书法理论家从文俊教授的悉心指导下，艺术观念和书法实践不断蜕变升华。毕业后他在高校执教书法，书艺渐入佳境。其作品多次在国家级书法大展赛中参展获奖。虽取得了不俗成绩，但他却为自已又取了个“日新”的署名，意在不追流俗转，每日开一新境界，可见其心志。
有业内人士这样品评苏显双其人其书：植根传统帖学，并注重对当代书家成就的吸收借鉴，入古出新，试图站在传统和时代的立脚点上早日写出自家面目。其作品即有传统气骨，又具时代面目，在笔墨线条中体现出儒雅潇洒、生机盎然的清新景象。
原文网址：
http://jlrbszb.cnjiwang.com/pad/paper/c/201705/09/content_23925.html?from=singlemessage&isappinstalled=0