个人学术简介：
花威，江苏邳州人，1982年9月生，先后就读于山东大学、复旦大学和北京大学，分别获得哲学学士（2004年）、哲学硕士（2007年）和哲学博士学位（2012年），博士阶段前往美国威顿学院（Wheaton College）和西北大学访学近两年。2012年任教于华侨大学，2015年晋升为副教授，同年起具有硕士生招生资格，2020年9月调入湖南大学岳麓书院。主要研究领域包括：古希腊罗马哲学、中世纪哲学、奥古斯丁思想和基督教思想史。先后主持完成国家社科基金青年项目一项，教育部人文社会科学研究青年基金项目一项，在《哲学与文化》（A&HCI）、《道风：基督教文化评论》（A&HCI）、《汉语基督教学术论评》（A&HCI）和《哲学门》等学术刊物上发表中英文论文三十余篇。


主持科研项目：
2014年度国家社科基金青年项目“奥古斯丁与罗马帝国政教关系研究”（14CZJ002），结项，良好。
2013年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“奥古斯丁意志哲学研究”（13YJC720016），结项。


发表学术论文：
匿名评审论文：
“奥古斯丁与内省良心的起源”，《汉语基督教学术论评》（A&HCI），2021年，即刊。
“奥古斯丁、教派分裂与宗教身份批判”，《道风：基督教文化评论》（A&HCI），2020年第52期，第1-39页。
“非意愿的罪？：奥古斯丁早期意志哲学再思”，《哲学与文化》（A&HCI），2017年第3期，第173-188页。
“奥古斯丁输了与福图纳图斯的辩论吗？”，《道风：基督教文化评论》（A&HCI），2016年第45期A，第341-360页。
“奥古斯丁与幸福的延迟”，《汉语基督教学术论评》（A&HCI），2016年第22期，第119-140页。
“《加拉太书》二章11-14节与奥古斯丁与杰罗姆的释经辩论”，《道风：基督教文化评论》（A&HCI），2015年春季刊第42期，第25-46页。
“论奥古斯丁意志概念的缘起”，《汉语基督教学术论评》（A&HCI），2013年第15期，第111-130页。
国际期刊书评：
Book Review, “Yeo, K. K., Musing with Confucius and Paul: Toward a Chinese Christian Theology, Eugene, OR: Cascade Books, 2008. 508 pages,” in Dao: A Journal of Comparative Philosophy, 2020, https://doi.org/10.1007/s11712-020-09729-w.
学术期刊论文：
“洗礼与信仰：论奥古斯丁《忏悔录》中的洗礼试探”，《神学美学》，2018年第6辑，第218-230页。
“宗教坚持中国化方向的三重内涵”，《中国宗教》（CSSCI），2017年第1期，第54-55页。
“称义与正义：与经济上被征服者一起阅读保罗”，布丽奇特·卡尔撰，花威译，《圣经文学研究》（CSSCI），2017年第14辑，第1-21页。
“夷狄与外邦人：论儒耶对话中的身份意识”，《基督宗教研究》（CSSCI），2016年第20辑，第35-53页。
“使徒保罗与西方的内省良心”，克里斯特·斯滕达尔撰，花威译，《圣经文学研究》（CSSCI），2016年第12辑，第136-153页。
“德性与信仰：论奥古斯丁《忏悔录》中的阿利比”，《伦理学研究》（CSSCI），2016年第2期，第35-39页。
“爱邻如己：基督教的伦理旨归”，《中国宗教》，2016年第3期，第54-55页。
“人类的受造：奥古斯丁驳斥摩尼教”，《古希腊罗马哲学研究》第1辑，上海：华东师范大学出版社，2016年2月版，第322-344页。
“安提阿事件与早期基督教中的释经纷争”，《基督教学术》（CSSCI），2015年第12辑，第15-31页。
“和谐世界需要宗教和谐：英国丁道尔圣经研究中心主任彼得·威廉姆斯博士访谈”，《中国宗教》，2015年第1期，第51-53页。
“上帝、律法与基督：奥古斯丁驳斥摩尼教”，《基督教思想评论》（CSSCI），2014年第19辑，第75-90页。
“荣神与益人：论奥古斯丁《忏悔录》的写作”，《基督宗教研究》（CSSCI），2014年第16期，第152-189页。
“意志的创造与堕落：奥古斯丁《论自由决断》的内在统一”，《哲学门》（CSSCI），2013年第28期，第31-54页； 被《人大复印资料·外国哲学》2014年7月全文转载，第22-34页。
“试论《罗马书》中的sarx和sōma”，《圣经文学研究》，2012年第6辑，第303-319页。
“试论利科早期的象征概念”，《江苏行政学院学报》（CSSCI），2007年第6期，第24-29页。
专书论文：
“Augustine’s Critique of Religious Identity and Its Implications for the Chinese Church,” in Giorgio Shani & Takashi Kibe eds., Religion and Nationalism in Asia, London: Routledge, 2019, pp. 154-167.
“Pauline Pneumatology and the Chinese Rites: Spirit and Culture in the Holy See’s Missionary Strategy,” in Gene L. Green, Stephen T. Pardue & K. K. Yeo ed., The Spirit over the Earth: Pneumatology in the Majority World, Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 2016, pp. 78-98.
“教会合一与社会和谐：奥古斯丁驳斥多纳图派的历史启示”，《基督教与和谐社会建设》，卓新平主编，北京：中国社会科学出版社，2015年3月版，第332-348页。
“《罗马书》、意志与救赎：奥古斯丁初解《罗马书》的救赎论”，《圣经人学：行在爱与光的人性》，杨克勤主编，北京：宗教文化出版社，2013年3月版，第124-148页。
“友谊亦或洗礼？：试析奥古斯丁《忏悔录》中的‘无名朋友之死’”，《重读奥古斯丁〈忏悔录〉》曾庆豹主编，新北：台湾基督教文艺出版社，2012年版，第85-108页。
学术书评：
“向生而死，等待复活：评《等待复活：早期欧洲墓葬概观》”，《北京青年报》书评坊，2017年10月20日B2版。
“基督的新娘：孙帅《自然与团契：奥古斯丁婚姻家庭学说研究》述评”，《基督教学术》（CSSCI），2016年第16辑，第429-462页。
报纸文章：
“奥古斯丁论罗马帝国的功用”，《中国社会科学报》，2019年9月3日宗教学版。
“米兰敕令中的政教关系”，《中国社会科学报》，2018年1月16日宗教学版。
“早期教会中的因信称义”，《中国社会科学报》，2017年2月14日宗教学版。
“共产党员对待宗教的三重态度”，《光明日报》，2016年5月9日评论版。
“从概念到象征：利科论原罪”，《中国社会科学报》，2016年3月8日宗教学版。
“奥古斯丁与西方的良心问题”，《中国社会科学报》，2015年5月20日宗教学版。
“奥古斯丁与古代宇宙论”，《中国社会科学报》，2015年3月16日哲学版。
“因行称义并非杜撰”，《中国社会科学报》，2014年7月23日宗教学版。
“恶之花：奥古斯丁与恶的吊诡”，《中国社会科学报》，2014年3月24日哲学版。
“奥古斯丁论意志的存在”，《中国社会科学报》，2012年3月12日哲学版。

学术译著：
Richard N. Soulen著，《圣经解释简史》，花威、杨克勤译，约15万字，即出。
Augustine Casiday主编，《剑桥基督教史》（第二卷），参译约13万字，中国社会科学出版社，即出。
Vernon K. Robbins著，《探索文本的纹理：社会-修辞解释法导论》，霍成举译，花威校，上海：华东师范大学出版社，2012年版。
“价值律与中国政治哲学”，赵敦华作，花威译，刊于《本体诠释学、民主精神与全球和谐》（国际中国哲学精译系列），成中英、冯俊主编，中国人民大学出版社，2011年10月版，第258-272页。


受邀讲座：
2020年6月2日，厦门大学朱谦之伦理学纪念讲座“从柏拉图到尼采：西方伦理思想”在线系列讲座第四讲，主讲“温情的俗世：奥古斯丁论共同体”，厦门。
2018年12月18日，福建神学院福湾讲坛第35讲，主讲“弟兄之争：《加拉太书》2：11-14的早期解释史”，福州。
2018年11月19日，清华大学哲学系实践哲学系列讲座，主讲“奥古斯丁与西方内省良心的起源”，北京。
2018年11月6日，湖南大学岳麓书院学术座谈，主讲“情何以堪：奥古斯丁论悲伤”，长沙。
2017年6月 20 日，安徽师范大学外国语学院博约论坛，主讲“朱庇特的黄金雨：奥古斯丁对古典戏剧的批判”，芜湖。
2016年12月12日，厦门大学翔安校区“人文大讲堂·哲学与世界”本科生通选课，主讲“意志与恩典：奥古斯丁《忏悔录》中的皈依叙事”，厦门。
2016年11月30日，华侨大学哲学与社会发展学院哲学月暨百名优秀****培育计划讲座，主讲“奥古斯丁、多纳图派与宗教族群主义”，厦门。
2016年8月26日，汉语基督教文化研究所年度访问学人学术报告，主讲“圣灵与中国礼仪：罗马教廷清初传教失利的理论成因”，香港。
2016年3月17日，中山大学哲学系伦理学前沿讲座第四讲，主讲“德性与信仰：奥古斯丁《忏悔录》中的阿利比”，广州