朱炳祥，男，武汉大学二级教授，博士生导师，人类学研究所所长，武汉大学人类学学科硕士点创建人，中国民族学会常务理事，中国人类学会理事，中国社科院民族学与人类学研究所《民族研究》编委。曾任武汉大学社会学系主任（2007年5月-2013年5月），教育部社会学学科教学指导委员会委员，湖北省社会学会副会长（2007-2014），中国社会学会常务理事（第七届）。主要从事社会文化人类学研究。早年提出“文化发生学”的概念并出版了四部系列专著，受到哲学家张岱年、民族学家刘尧汉、诗经研究专家夏传才等著名学者的褒扬和鼓励，被认为具有“开创性”、“首创精神”。1990年代中后期以来，将学术实践转向人类学研究，自1995年起，在彝族、白族、土家族进行过长期田野工作，其中在大理周城白族村进行过为期共700多天（包括2000年全年的完整周期）的田野工作，其间从田野材料出发提出的一些理论观点被认为“以中国民族学案例修订了国际人类学研究的理论框架”。自2011年以来，在对国际人类学的“科学民族志”与“后现代民族志”进行反思的基础上，正探索创构一种新的民族志形态“主体民族志”，已在《民族研究》上发表了系列论文4篇并正在进行多卷本的这一新的民族志系列的写作实践。
主要代表作：
1、《民族宗教文化的现代化——以三个少数民族村庄神龛变迁为例》，《民族研究》2002年第3期。
2、《继嗣与交换：地域社会的构成——对摩哈苴彝村的历史人类学分析》，《民族研究》2004年第6期。
3、《宗族的民族性特征及其在村民自治中的表达——对捞车土家族村和摩哈苴彝族村的观察》，《民族研究》2005年第6期。
4、《社会文化变迁中的白族农民》，《民族研究》2007年第2期。
5、《反思与重构：论“主体民族志”》，《民族研究》2011年第3期。
6、《“农村市场与社会结构”再认识——以摩哈苴彝族村与周城白族村为例对施坚雅理论的检验》，《民族研究》2012年第3期。
7、《再论“主体民族志”：民族志范式的转换及其“自明性基础”的探求》，《民族研究》2013年第3期。
8、《三论“主体民族志”：走出表述的危机》，《民族研究》2014年第2期。
9、《三重叙事的“主体民族志”微型实验》，《民族研究》2015年第1期。
10、《社会人类学》（第二版），教育部普通高等教育“十一五规划”国家级教材，武汉大学出版社2009年版。
主要教授课程
1、社会人类学
2、文化人类学
3、人类学原著选读
4、人类学田野工作
5、白族文化专题
主要科研项目：
1、国家社会科学基金：“村民自治与宗族关系研究”（02BSH011）
2、国家社会科学基金：“地域社会的构成”（05BSH029）
3、国家社会科学基金重点项目：“民族地区宗教文化现代化调查研究”（11ASH007）
4、教育部2014年哲学社会科学研究后期资助重大项目：“主体民族志：一个白族人的裸述”（14JHQ028）
主要奖项：
1、《民族宗教文化的现代化》（独撰），获教育部第四届中国高校人文社会科学研究优秀成果三等奖（2006年）；
2、《继嗣与交换：地域社会的构成》（独撰），获湖北省人民政府第五届社会科学优秀成果三等奖（2007）；
3、《宗族的民族性特征及其在村治中的表达》（独撰），获湖北省人民政府第六届社会科学优秀成果二等奖（2009年）；
4、《反思与重构：论“主体民族志”》（独撰），获湖北省人民政府第九届社会科学优秀成果二等奖（2015）；
5、《彝族吉符“卍、卐”研究》（合撰，第一作者），获云南省人民政府第七届（2001-2002）社会科学优秀成果三等奖；
6、《楚辞学史》（合著，第二作者），获湖北省人民政府第三届（1994-1998）社会科学优秀成果三等奖（2001年）。
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