唐晓涛博士教授硕导
2012年05月18日

姓　名
唐晓涛
性　别
女

所属部门
民族学系

行政职务
职　　称
教授

学历/学位
研究生，博士

担任导师
硕士生导师

联系电话
电子邮件
Xt0281@163.com

研究方向
历史人类学，社会经济史，民族与区域经济文化

个人简介
学习
简历
格式：
1987年9月----1991年7月，在华东师范大学历史系学习；
1999年年9月----2001年7月，在北京师范大学历史系学习（硕士研究生）；
2004年9月----2007年7月，在中山大学历史人类学研究中心学习（博士研究生）
2007年12月----2010年7月，在中山大学社会学与人类学学院从事博士后研究（方向为人类学）
工作
简历
1991年7月----1999年9月，在玉林师范学院工作；
2001年7月----2004年9月，在玉林师范学院工作；
2007年12月----2010年7月，在中山大学社会学与人类学学院从事博士后研究工作
2010年9月至今，在广西民族大学民族学与社会学学院工作.
教学情况
担任
课程
担任本专科生课程:
历史人类学，华南区域史，中国古代经济史，民族历史文献，中国边疆历史，民间文献研读，中国思想史
担任研究生课程：
社会经济史的理论与方法，华南区域史，中国民族关系史，中国边政与族群认同
教改
项目
与成果
工作以来的教改项目:
1、参与周建新主持的由广西壮族自治区教育厅立项的“广西高等学校特色专业及课程一体化建设项目《民族学》”，经费50万。
2、参与陈媚林林主持的由广西区高工委立项的项目《高校党建与大学生民族精神的培育》。
工作以来的教改论文、教材:
1、《论大学生民族精神培育的理论建设》，第二作者，《中国成人教育》2006年第12期，发表时间2006.12
2、《发挥宗教的积极因素，为社会发展和精神文明建设服务》，独著，《广西社会主义学院学报》　2005年第3期，发表时间2005.6
3、《中小学教师的职业压力与教育管理措施》，第二作者，《经济与社会发展》2003年第4期2003.4
科研
情况
科研
项目
工作以来的科研项目：
1、主持国家社科基金西部项目“民间信仰与地域社会转型：太平天国历史根源的社会史考察”，立项时间：2008年7月，经费10万元，编号08XZS009。

2、主持中国博士后基金项目“族群·民间信仰·社会组织：太平天国起源的历史人类学考察”，立项时间2008年12月，经费3万元，编号**。已结项。

3、主持香港研究资助局立项资助项目RedefiningtheWestRiver:MingandQingStateBuildingandtheTransformationof
NativeSociety（“重构西江：明清帝国的建构与土著社会的演变”）的子课题“明清时期西江中游土著社会变迁”，立项时间2007年9月，经费共为600万港币，编号CUHK1/06C。总主持人为香港中文大学的科大卫教授。已结项。

4、主持教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“明清南方乡村地区人口与移民的历史人类学考察”的子课题“桂东南地区乡村人口、移民与社会”，立项时间：2008年1月，总主持人为中山大学历史人类学研究中心张应强教授，课题经费为20万人民币，项目编号：07JJD840199。已送审等待结项。　

5、主持教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“明清帝国的建构与西南土著社会演变”的子课题“明清西江中游地区土著社会的历史变迁与族群标签”，总主持人是中山大学历史人类学研究中心的温春来教授，立项时间2011年12月。批准号是11022065-11**，经费为20万。
6、主持广东省“211”三期研究生创新培养计划项目（广东省优秀博士论文资助项目）“会党组织与地域社会：以广西浔郁地区为中心”，编号：sybzzxm201006），批准时间为2010年12月。经费5万元

7、主持广西民族大学引进人才科研启动项目“明清环北部湾地域的社会变迁与会党组织：以郁林州为中心的考察”，项目编号：2010QD012，批准时间为2010年12月，经费为2万元。
科研
成果
工作以来的科研成果：
（一）期刊论文：
1、《神明的正统性与社庙组织的地域性：拜上帝会毁庙事件的社会史考察》，《近代史研究》2011年第3期，出版日期：2011年5月，第4－26页，刊号：ISSN1001-6708CN11-1215/K。38千字。此文发表后被摘录刊登于《中国社会科学文摘》（2011年第9期）和《高校学校文科学术文摘》（2011年第4期）上，且被人大复印资料《中国近代史》2011年第9期全文转载。
2、《清中后期村落联盟的形成及其对地方社会的意义——以“拜上帝会”基地广西浔州府为例》，《清史研究》2010年第3期，出版时间2010年8月，第90－105页，刊号：ISSN1002－8587，CN11-2765/K。25千字。
3、《试论“猺”、民、汉的演变：地方和家族历史中的族群标签》，《民族研究》，2010年第2期，第57-67页，出版时间2010年3月，期刊号ISSN0256-1891,CN11-1217/C。16千字。
4、《神明的“正统化”：从明清西江中游三界神诞仪式说开去》，《中国社会科学报》2009年9月24日。国内统一刊号：CN11-0274。5千字
5、《三界神形象的演变与明清西江中游地域社会的转型》，《历史人类学学刊》第六卷第一、二期合刊本（2008年10月），第67-110页。独著，发表时间2008年10月，
期刊号ISSN1682-7880。41千字。
6、《“狼兵”的“消失”：明末大藤峡地区武靖州被裁撤之后“狼”的身份变化》，独著，《广西民族研究》2007年第2期。第136-143页。发表时间2007.6。期刊号ISSN1004－454X，CN45-1041/C。约9千字
7、《武靖州的设立、迁址及其废置缘由考析》，《云南民族大学学报》，2011年第4期，2011年9月出版，刊号ISSN1672－867X，CN53-1191/C。11千字
8、《明代桂西土司力量在大藤峡地区的更替——兼论大藤峡瑶民起义的发生》，《广西民族研究》2011年第3期，2011年9月出版，ISSN1004－454X，CN45-1041/C，10千字
9、《唐代贬官谪桂问题初探》，独著，《广西民族研究》2004年第2期
10、《唐代桂管地区贬官人数考析》，独著，《学术论坛》2003年第2期
11、《甘王神形象的变化及其正统化过程》，第一作者，《广西民族师范学院学报》2011年第4期。6千字
12、《略论唐代治桂政策实施的背景》，独著，《玉林师范学院学报》2004年第4期，2004．8
13、《唐代邕管、容管贬官考析》，第一作者，《经济与社会发展》2007年第1期，
14、《唐代桂东地区发展原因浅析》，第一作者，《经济与社会发展》2003年第10期2003.10
15、《唐代邕管、容管流人考》，独著，《经济与社会发展》2007年第2期
16、《论唐代桂东地区人口、政区和经济区的发展》，独著，《广西社会科学》，2003年第8期
17、《唐代贬官与流人分布地区差异探究：以岭西地区为例》，独著，《玉林师范学院学报》，2002年第2期
18、《唐代桂管贬官作用详论》第一作者《玉林师范学院学报》，2002年第4期，2002年12月
19、《禅宗的变革及影响》，独著，《玉林师范学院学报》，1997年第2期，发表时间：1997年4月

（二）专著：
1、《俍傜何在----明清时期广西浔州府的族群变迁》，民族出版社，2011年7月出版，ISBN978-7-105-11642-3/K·2053

（三）会议论文及论文集文章：
1、《明清西江中游的珠玑巷移民故事与地方社会变迁》，收入石坚平主编《良溪古村与珠玑移民》（论文集），中国华侨出版社，2011年6月，第259－271页。
2、《明中期“猺乱”的发生与大藤峡地方政治》，“明清帝国的建构与中国西南土著社会的演变”国际学术研讨会会议论文，2010.6.19-20，香港中文大学、广州中山大学举办，地点：广州。
3、《嘉道年间环大瑶山山区的族群与社会发展：兼论太平天国与客家》，2009年9月，香港科技大学主办“重构地方社会：历史人类学视野下的中国社会”研讨会会议论文，地点：香港。
4、《庙宇组织的地域性与天堂的村社性：拜上帝会毁庙事件的社会史考察》，2008年11月，中国社会史学会第十二届年会暨“政治变动与日常生活”国际学术研讨会会议论文，地点：广州。
5、《从“猺人”到讲客家话的汉人：以明清广西大藤峡地区崇姜里薛氏为例》，台湾交通大学举办第二届台湾客家研究国际研究研讨会，2008年12月，地点：台湾新竹。*《地方历史与身份建构：以明代大藤峡地区武靖州的建置和“狼”的出现为例》，2007年1月在桂林举办的“中国西南地区文化与社会变迁”国际学术研讨会会议论文。
6、《明代大藤峡起义后浔州府的乡村联盟与地方发展历程：以浔江北岸的庙宇为考察视角》，2005年12月在广州举办的“中国区域社会之建构学术研讨会暨华南研究年会”会议论文
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