杜树海*
发布时间： 2019年07月03日 11:39 访问次数：

杜树海 Du Shuhai, Ph.D.
教授，博士生导师
邮 箱：huashu870@aliyun.com


教育背景
2001 年 9 月至 2005 年 6 月 本科/学士 广西师范大学，历史学
2005 年 9 月至 2008 年 6 月 研究生/硕士 广西师范大学，中国少数民族史
2008 年 9 月至 2011 年 6 月 研究生/博士 中山大学，历史学（历史人类学）


教学课程
历史人类学、中国民族史、民族与族群理论、中国传统乡村社会


科研领域
历史人类学、边疆学、民族史、民族文化与遗产


学术交流
2010 年 1 月至 5 月 香港中文大学“利希慎”优秀博士学人访学计划
2017年9月至2018年8月 国家留学基金公派美国波士顿大学人类学系访问研究


获奖与荣誉称号
2013年全国百篇优秀博士学位论文提名奖、第十一届福建省社科优秀成果青年佳作奖（2016年6月）、第四届全国民族研究优秀成果奖三等奖（2018年10月）、国家民委民族问题研究优秀中青年专家（2016年1月）、福建省高校****科研人才培育计划（2015年9月）；环球时报青年****培养计划（2016年6月）；厦门大学南强青年拔尖人才计划（2019年3月）


科研发表
主要论文
（1）《从广西左江上游地区民间宗教仪式看中国文化统一性》，《民族研究》2020年第1期；
（2）《明清以降中国南部边疆地区的国家整合方式研究》，《西北民族研究》2020年第1期；
（3）《回族查拳的历史叙事与近代践习研究》，《体育学刊》2020年第6期（第二作者，通讯作者）；
（4）《“同源”与“一家”——林惠祥、徐松石“环南中国海”古代民族关系研究的时代意义》，《开放时代》2018年第3期；
（5）《土地权与人身权：清代广西土司地区土地文书研究》，《中国经济史研究》2017年第2期；
（6）《清代边疆地区社会阶层的变动与文化面貌的转变：以广西靖西县墓碑、石刻等历史资料为中心的考察》，《社会》，2016年第1期；
（7）《皇帝、“国王”与土司——从“议征安南”事件前后看明嘉靖时期的帝国意识形态》，《厦门大学学报（哲学社会科学版）》，2016年第1期；
（8）《山民与国家之间————詹姆斯?C. 斯科特的Zomia研究及其批评》，《世界民族》2014年第2期；
（9）《宋末至明初广西左江上游土酋势力的动向——从<知思明府黄公神道碑>看祖先叙事的创制》，《民族研究》2013年第4期；
（10）《清末民初广西太平州“开圩”现象再探讨》，《中国经济史研究》2013年第3期；
（11）《民间信仰的社会功能——广西壮族地区J县扶乩活动的文献和田野考察》，《宗教学研究》2013年第3期；
（12）《中国文化的一统与多元何以达致——中西学界关于神明“标准化”与仪式“正统行为”的争论》，《民俗研究》2013年第4期；
（13）《移民传说与族群记忆——民族史视野中的南方族群叙事文化》，《厦门大学学报（哲社版）》2012年4 期（第二作者）；
（14）《家族的历史抑或国家的历史——中越边境地区沿海族群之身份与认同的历史考察》，《民族研究》2010年第2期；
（15）《钦州西部的地方历史与都峒之民祖先记忆的创制》，《民族研究》2009年第2期；
（16）《神的结盟—－广西漓江上游流域马援崇拜地方化考察》，《民俗研究》2007年第4期；
主要著作
（1）杜树海著：《边境上的中国——11世纪以来广西中越边境地区的历史与记忆》，九州出版社，2020年版；
（2）杜树海著：《中国南疆的区域历史与族群文化》，厦门大学出版社2016年版；
（3）邓永飞、江田祥、杜树海、莫纪德整理：《广西恭城碑刻集》，广东人民出版社2016年版；


主持课题
主持课题
（1）“环南中国海区域诸议题的历史人类学研究”，2020年厦门大学引进人才科研启动项目；
（2）“边疆民族地区所见中国文化统一性再研究”，2019年国家民委民族研究项目；
（3）“11世纪以来广西中越边境地区的历史研究”，2015年度国家社科基金后期资助项目；
（4）“中越边境地区的族群历史与国家认同”，2015年度中央高校基本科研业务费项目；
（5）“广西左江上游中越边境区域民族民间文献的搜集、整理与研究”，2012年度教育部人文社会科学研究青年基金项目；