黄裕生


性　　别：男
出生日期：1965年11月
籍　　贯：福建省平和县


求学与工作经历：1987年毕业于厦门大学哲学系，获哲学学士学位；同年考入中国社会科学院研究生院哲学系，1990年毕业，获哲学硕士学位，入中国社科院哲学研究所现代外国哲学研究室工作；1991年到河北省涞水县下乡锻炼；1992年考取中国社科院研究生院哲学系在职博士研究生，1995年获哲学博士学位。
1992年至1997年任中国社科院哲学研究所助理研究员；
1998年至2004年任中国社科院哲学研究所副研究员；
2002年在德国马堡大学哲学系进修；
2004年至2009年任中国社科院哲学研究所研究员；
2006年起兼任中国社科院哲学研究所现代外国哲学研究室副主任；
2007年兼任中华全国外国哲学史学会秘书长；
2008年起兼任中国现代外国哲学学会理事；
2009年6月调入清华大学人文学院，任哲学系教授，博士生导师；
2011年7月至2014年6月兼任清华大学人文学院哲学系副系主任，人文学院学位委员会委员；
2014年7月至2017年12月任清华大学人文学院哲学系主任。


学科及研究方向：主要专业为外国哲学；主要研究方向为第一哲学原理、德国哲学、宗教哲学、政治哲学与法哲学。
主要科研项目：
1 目前正在主持国家社科基金项目"自由与希望：康德实践哲学及其美学的现象学-存在论研究"。
2 2003年至2006年主持并完成了中国社会科学院重点课题"理性与信仰：重新理解中世纪基督教哲学"。
3 1998年至2001年主持并完成了中国社会科学院青年重点研究课题"西方哲学中的真理与自由问题--康德哲学研究"。
4 参与叶秀山教授主持的2004年至2008年中国社会科学院重大课题"哲学中的宗教与科学"，负责基督教与西方哲学的关系部分。
5 参与梁存秀教授主持的中国社会科学院重大课题"黑格尔著作集翻译与黑格尔哲学研究"（2007年9月启动），负责黑格尔宗教哲学讲演录方面的翻译与研究工作。
已开和拟开的主要课程：
1德国哲学研究（以康德与黑格尔为主，研究生课程）
2基督教哲学：《圣经》与西方哲学（研究生课程）
3西方哲学史（本科生课程）
4德国现象学（以胡塞尔、海德格尔、马克斯舍勒为主，研究生课程）
5近代西方政治哲学：从霍布斯到黑格尔（本科生、研究生课程）
6西方思想经典与现代社会（本科生通识课程）
7第一哲学原理体系


主要科研活动情况：1． 在上个世纪末，在中国社会科学院哲学研究所创办了第一个学术论坛“纯粹哲学论坛”，倡导以无前提、无偏见的独立学术精神研究第一哲学的基本问题，邀请所内外、国内外的相关进行专题报告与深入交流。对于推动中青年深入研究基础问题，维护与发扬良好的学术环境与学术氛围，发挥了重要作用，在这个论坛的影响下，相续产生了一系列论坛和读书班。
2． 从2003年开始在哲学研究所主持了“康德哲学研究班”，以德、英、中等版本相互参照进行深入研读与阐释。参与者除哲学所的研究人员、博士后、研究生外，还有文学所、历史所、法学所等单位的研究人员与研究生。
3． 策划并组织出版了“纯粹哲学丛书”。该丛书的出版得到了读者的积极回应，《文景》杂志在2008年第12期开辟了专栏进行评论与介绍。丛书的部分图书在2004年获得了第十四届中国图书奖。
4． 策划并参与组织了2006年由中华全国外国哲学史学会、中国现代外国哲学学会与贵州大学人文学院联合举办的“理性、信仰与宗教”全国学术研讨会的研讨主题及相关事项。


主要著述：已出版的学术专著：
1． 《时间与永恒：论海德格尔哲学中的时间问题》（社科文献出版社，1997第一版，2002第2版）
2．《真理与自由--康德哲学的存在论阐释》（江苏人民出版社，2002年第一版，2008年修订版）
3．《宗教与哲学的相遇--奥古斯丁与托马斯可奎那的基督教哲学研究》（江苏凤凰出版集团，2008年）
4． 《中世纪哲学》（中国社科院学术版八卷本《西方哲学史》之第三卷，主编及主要撰稿人，江苏人民出版社，2005年）
5．《斯人在思--叶秀山先生七十华诞纪念文集》（主编，与宋继杰等合作，江苏人民出版社，2005年）

已出版的学术译著：《维特根斯坦全集》之第二卷《维特根斯坦与维也纳小组》（与郭大为合作，河北人民教育出版社，2003年）等。
近年在国内外重要学术杂志发表论文：
《真理的本质与本质的真理──论海德格尔的真理观》（载《中国社会科学》1999年第2期）
《康德对感性论的变革》（载《哲学研究》2004年第8期）
《学术与语言》（载《哲学研究》2000年第7期）
《犹太哲学：一种命定的宗教哲学》（载《哲学动态》2001年第2期）
《普遍伦理学的出发点：自由个体还是关系角色？》（载《中国哲学史》2003年第3期）
《什么是哲学？——兼论中国哲学的合法性》（载《中国哲学史》2004年第3期）
《论哲学与宗教的界限》（载〈中国社会科学院研究生院学报〉2006年第2期）
《自由与权利——论康德的政治哲学》（载《江苏行政学院学报》2005年第5期）
《圣经与哲学——论基督教信仰的内在原则》（载《浙江学刊》2006年第1期）
《原罪与自由意志──论奥古斯丁的罪责伦理学》（载《浙江学刊》2003年2期）
《科学的限度与人文-信仰的空间》（载《浙江学刊》2002年第3期）
《如何理解上帝：从证明到相遇？》（载《浙江学刊》2000年第4期）
《亚里士多德的本体学说及其真理观》（载《哲学门》2000年第2期）
《我们在生-死之中──兼论列·托尔斯泰的〈伊凡·伊里奇之死〉》（载《江苏行政学院学报》2002年第1期）
《一种飘浮的存在论：关系实在论的困境》（载《哲学门》2000年第2期）
《我们离近代有多远？──我的近代观》（载波士顿《美中社会和文化研究》2000年第2期）
《本相与角色的存在论区分》（载《复旦哲学评论》2004年第1期）
《康德哲学的使命：为知识与权利奠定基础》（载《人民日报》2004年7月23日）
《论爱与自由——兼论基督教的普遍之爱》（载《浙江学刊》2007年第4期）
《两种正义观与两种立法精神》（载《江苏征政学院学报》2008年第3期）
《自由：现代性社会的最高原则》（载《社会学家荼座》2008年第4辑）
〈三位一体与人类的心灵结构〉（载〈云南大学学报〉2008年第5期）
《人要不死，又将如何？》（载《文景》2008年第3期。）
《康德的政治哲学》（3万字，载八卷本《西方哲学史》之第六卷《德国古典哲学》2005年12月江苏人民出版社。）
‘The Starting point of universal ethics:free individual or relational character’ （in Contemporary Chinese thought,2007）
《从概念思维到本源思维》（载《杭州师范大学学报》，2009年第5期）
《拒绝耶稣的理由》（载《浙江学刊》2009第4期）
《人权与社会正义》（载《江苏行政学院学报》2009年第4期）
《爱与第三位格》（载《世界哲学》2009年，第2期）
《康德论证自由的“知识论进路”》（载《江苏社会科学》2009年第6期）
《是正传，还是谬传？——评赵敦华教授的“基督教哲学何以可能？”》（〈文景〉2009年10月总59期）
获奖情况1．《中世纪哲学》获2006年度中国社会科学院优秀成果一等奖。
2．《真理与自由——康德哲学的存在论阐释》作为“纯粹哲学丛书”之一获得2004年第十四届中国图书奖。
3．《时间与永恒——论海德格尔哲学中的时间问题》获第二届胡绳学术奖哲学类提名奖。
4.《时间与永恒——论海德格尔哲学中的时间问题》、《亚里士多德的本体学说及其真理观》、《真理与自由——康德哲学的存在论阐释》分别在1999年、2001年、2003年获得中国社院哲学研究所优秀成果奖。

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