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清华大学历史系思想文化研究所导师教师师资介绍简介-张绪山

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张绪山:1963年3月出生于山东寿光市。1991-1998年留学希腊,先后就读于萨洛尼卡亚里士多德大学语言学院和艾奥尼纳大学历史考古学系,1998年获博士学位,1999年回国。现为清华大学人文学院历史系教授,北京大学历史系兼职教授,南开大学东欧-拜占庭研究中心兼职教授。通晓英文、希腊文、法文等外文;研究领域涉及拜占庭史、中西交流史等,著有《6-7世纪中国和拜占庭帝国关系》(希腊文,雅典1998年)、《中国与拜占庭帝国关系研究》(中华书局2012年)、《传统“权力神圣观”研究》(待版)、随笔集《随缘求索录》(待版)、研究论文数十篇;译作包括《东域纪程录丛》(云南人民出版社2002年,中华书局2008年再版)、《封建社会》(商务印书馆2004年)、《国王神迹》(商务印书馆2014年)等。获得的学术奖项包括:清华大学“骨干人才奖”(2002年);清华大学“学术新人奖”(2005年);教育部“新世纪优秀人才奖”(2007年)等。

已出版或即将出版的著作、译作
《6-7世纪中国和拜占庭帝国关系研究》(希腊文,雅典1998年)
《中国与拜占庭帝国关系研究》,中华书局2012年
马克·布洛赫《国王神迹》商务印书馆(2014年)
亨利·裕尔《东域纪程录丛》,云南人民出版社2002年,中华书局2008年再版;
马克·布洛赫《封建社会》,商务印书馆2004年第一版,2005年、2009年、2011年、2012年重印。
《传统“权力神圣观”研究》(待出)
《随缘求索录》(待出)
  信箱:xszhang@mail.tsinghua.edu.cn
 
附录:迄今为止发表论著(译著)细目表(1994以后)
2014
《传统思维中的狗意识 》《炎黄春秋》2014年第10期
《中国文明是世界唯一未曾中断的文明吗》《光明日报》2014年08月13日
《〈国王神迹〉与年鉴学派的史学研究》《世界历史》2014年第3期
《如何认识日本遭原子弹轰炸事件》《中华读书报》2014年2月26日
靖国神社问题反映的日本心态与逻辑》《中华读书报》2014年2月12日

2013
《汉唐载籍中的希腊传说》《文汇报》2013-11-18
《奥运发展史上的奥林匹克精神》《历史教学》2013年第2期
《“做官发财”传统何以绵延不绝》,《社会科学论坛》2013年第8期
《嘴巴与政治》(下)《社会科学论坛》2013年第6期
《嘴巴与政治》(上)《社会科学论坛》2013年第5期、第6期
《“正心反腐论”仍是官本位政治学》《人民论坛》2013年第7期


2012
《中国与拜占庭帝国关系研究》中华书局2012年4月
《如丧考妣与山呼万岁》《炎黄春秋》2012年第10期

2011
《权力欲望的恶性果报》《炎黄春秋》2011年第12期
《论孔子的复活》《炎黄春秋》2011年第9期
《人性论与政治制度设计》《清华历史讲堂》三编,三联书店2011年7月
《升官发财有传统》《炎黄春秋》2011年第6期
《汉籍所载希腊渊源的“女人国”传说》《光明日报》2011年4月7日
《古代中国与希腊-罗马世界》《丝瓷之路》第1辑,商务印书馆2011年
《汉籍所见拜占庭帝国地理、历史与传说》《欧亚学刊》(国际版)新1辑,商务印书馆2011年《“权力腐败论”与现代民主政治》《炎黄春秋》2011年第3期《全球化视野中的儒家思想与中国现代性改造》《齐鲁学刊》2011年第1期

2010
《“儒家资本主义”论是个假命题》,《经济-社会史评》,第5辑,生活·读书·新知三联书店2010年
《国学困境三题》,《中华读书报》2010年12月15日
《萨珊波斯与中国-拜占庭文化交流》,《全球史评论》2010年第3辑,中国社会科学出版社
《唐代以后所谓“拂菻”遣使中国考》《清华大学学报》2010年第6期
《口中反腐记》,《博览群书》2010年第10期
《“替天行道论”:权力正义性的护身符》,《炎黄春秋》2010年第9期
On the origin of Taugast in Theophylactus Simocatta and the later sources, Byzantion LXXX , Bruxelles (2010)
《妾妇之道与传统“谏议”政治》《社会科学论坛》2010年第13期
《论“以史为鉴”能否实现》《中华读书报》2010年7月23日
《谁应该感谢谁?——从赵作海被要求感谢说起》《博览群书》2010年第7期
《“钱学森之问”:一个不成问题的问题》《炎黄春秋》2010年第6期
《“专制”何以成为问题名词》《中华读书报》2010年6月16日)
《论儒家政治伦理妨碍现代民主法制建设》《中华读书报》2010年5月12日
《的个性与时代的特性——读何炳棣〈读史阅世六十年〉有感》《社会科学论坛》2010年第8期
《如何认识中国的皇权制度》《中华读书报》2010年3月24日
《唐代拜占庭帝国遣使中国考略》,《世界历史》2010年第1期(人大报刊资料转载)

2009
《权力“去魅化”与公民政治》,《炎黄春秋》2009年第12期
《从读者到译者》,《中华读书报》2009年9月2日
《“拂菻”名称语源研究述评》,《历史研究》2009年第5期
《历史学是何种意义上的“科学”》《首都师范大学学报》2009年第4期(人大报刊资料转载)
《毛泽东棋局中的鲁迅》,《炎黄春秋》2009年第6期
《“文革”时期文人自杀方式的意蕴》,《炎黄春秋》2009年第3期
《论20世纪初中国社会的“科学信仰”》,《清华大学学报》2009年第2期(人大报刊资料《中国现代史》2009年第71期转载)

2008
《整体历史视野中的中国与希腊罗马世界—汉唐时期文化交流的几个典例》,《全球史评论》2008年第一辑,商务印书馆2008年
《中国育蚕术西传拜占庭问题再研究》,《欧亚学刊》第8辑,中华书局2008年
《也谈“治世也能出好作品”》, 《社会科学论坛》,2008年9月上期
《“苦难促生文化论”是个假命题》,《社会科学论坛》,2008年4月上期
《论我民族“做官发财”传统》,《北京日报》2008年7月7日,标题改为《做官发财意识为何千年不绝》,有删节。)
《光膀子与家天下》,《北京日报》2008年8月4日,标题改为《谈谈公权利与私权力的界限》)

2007
《分工意识、平等观念与公民社会的和谐》,《政工研究动态》2007年21期
《马克·布洛赫〈封建社会〉》,马抗美 刘斌主编〈百部人文名著导读〉,中国政法大学出版社2007年
《论国人的“大师”情结》《炎黄春秋》2007年第12期
《驻留心底的记忆——我与郭守田先生晚年的交往》,《社会科学论坛》,2007年10月上期
《希腊人的“会饮”传统与咖啡馆》,(《历史学家茶座》2007年总第9期
《红薯中的百味人生》,《历史学家茶座》2007年第2期
《“桃花石”(Ταυγ?στ)名称源流考》,《古代文明》2007年第3期
《任鸿隽“科学”理念的社会意义》,《炎黄春秋》2007年第9期
《从传统文化借鉴反腐败经验是个假命题》,《炎黄春秋》2007年第5期
《整体历史视野中的中国与希腊罗马世界—汉唐时期文化交流的几个典例》,《清华历史讲堂》第一辑,三联书店2007年
《拨开近百年“封建”概念的迷雾——读冯天瑜〈“封建”考论〉》,《湖北社会科学》2007年第1期;收入冯天瑜等主编《语义的文化变迁》,武汉大学出版社2007年
《学而优则仕传统之功过说》,《炎黄春秋》2007年第1期
《学术著作的翻译与世界史研究的前景》《北大史学》第12辑,2007年

2006
翻译:《奥斯特罗格尔斯基的生平事业》(希腊文),载陈志强译《拜占廷帝国》,青海人民出版社2006年
主编:《西学研究》第二辑,商务印书馆2006年
《西摩卡塔所记中国历史风俗事物考》,《传统中国研究集刊》第一辑,上海人民出版社2006年
《论威克利夫宗教改革思想》,《郭守田先生诞辰95周年纪念文集》,东北师范大学出版社2006年。
《史鉴资治中的“对号入座”》,《历史学家茶座》2006年第4期,山东人民出版社2006年
《附庸伦理与文人助纣为虐》,《炎黄春秋》2006年第10期
《官场腐败与人性论》《经济-社会史评》,第二辑,生活·读书·新知三联书店2006年
《两种历史正义观:诸葛亮与王朗》,《历史学家茶座》2006年第3期,山东人民出版社
《胡适“科学方法”的局限性》,《光明日报》2006年5月9日
《翻译事业的百年历程与目前的现状》,《中华读书报》2006年3月22日
《〈后汉书·西域传〉记载的一段希腊神话》,《光明日报》2006年3月22日
2005
《景教东渐及传入中国的希腊-拜占庭文化》,《世界历史》2005年第6期
《6-7世纪拜占庭帝国对中国的丝绸贸易活动及其历史见证》《北大史学》第11期(2005年)
《近百余年来黎靬、大秦问题研究综述》《中国史研究动态》2005年第3期
《科学思维方式与历史研究的“假设”方法》《史学理论研究》,2005年第2期
读阎锡山手令碑文有感》,《社会科学论坛》,2005年第2期
从“婚前财产公证”说到中国古代吏治》,《社会科学论坛》,2005年第6期
《我国传统“学以致用”观是非论》,《光明日报》2005年4月26日
《“公仆”与“公民”辨析》,《北京日报》2005年5月30日(题为“主、仆”的等级意识有碍公民意识发)
《〈封建社会〉与近百年反“封建”心结》《北京日报》2005年3月14日理论版(《新华文摘》2005年第12期转载)

2004
马克·布洛赫《封建社会》(上、下卷),商务印书馆2004年
The Name of China and its Geography in Cosmas Indicopleustes, Byzantion LXXIV , Bruxelles (2004)
《我们为什么迻译〈封建社会〉》,《史学理论研究》2004年第4期;《光明日报》
《关于“公元100年罗马商团到达中国”问题的一点思考》《世界历史》,2004年第2期
《经院哲学:近代科学思维的母体》《经济社会史评论》第1期,三联书店2004年
《西方人文精神传统与近代科学思维》《光明日报》2004年7月6日
《“假设”的历史与历史研究的“假设”》《光明日报》2004年4月6日
《半个世纪以前的学术腐败》,《中华读书报》2004年4月28日
2003
《西学研究》第一辑,商务印书馆2003年
《甘英西使大秦获闻希腊传说考》《史学月刊》2003年第12期(又见Gan Ying’s notice of A Greek myth in his mission to Ta-chin, Proceedings of the 1st international Congress for Sino-Greek Studies, 2-4 Oct. 2004, Ioannina 2008)
《我国境内发现的拜占庭金币及其相关问题》《西学研究》第1辑,商务印书馆2003年
《国人为何不忏悔?》《中华读书报》2003年11月19日(题改为《可贵的忏悔》,中国社会科学文摘2004年第4期转载)
2002
亨利·裕尔《东域纪程录丛》,云南人民出版社2002年
《拜占庭作家科斯马斯中国闻纪释证》《中国学术》2002年第1期。
《6-7世纪拜占庭帝国和西突厥的交往》,《世界历史》2002年第1期。
《“中国境内的罗马战俘城问题”检评》,《中国史研究动态》2002年第3期。
2001年
《罗马帝国沿海路向东方的探索》,《史学月刊》,2001年第1期。
《教授们过得太舒服了吗?》《中华读书报》2001年10月17日
2000年
《公元3世纪以前希腊-罗马世界与中国在欧亚草原之路上的交流》,《清华大学学报》2000年第5期。
1994-1998
1, Η Κ?να και το Βυζ?ντιο: σχ?σεις- εμπ?ριο- αμοιβα?ες γν?σεις απ? τις αρχ?ς του 6ου ?ς τα μ?σα του 7ου αι?να, Αθ?να 1998 (China and Byzantium: A Study on Their Relations in 6th –7th Centuries, Athens 1998.)
2,China and the Graeco-Roman World: their approaches to each other through the silk road before the 3rd century AD, Journal of Oriental and African Studies, vol. ix Athens(1997-1998)
3,The Northern Silk Road and its Terminus in the Balkans,Roads and Crossroads of the Balkans from Antiquity to the European Union, Thessalonika 1997.
4, Review on Studies of Li-kan and Ta-chin, Istoricogeographica, tom. iv, Ioannina- Thessaloniki, 1994.
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