宋继杰
出生年月：1969年8月
出生地：浙江省象山县
主要学历1987-1991：吉林大学哲学系哲学专业哲学学士
1991-1994：吉林大学哲学系中国古代哲学专业哲学硕士
1998-2001：中国社会科学院西方古代哲学专业哲学博士
任职经历1994-1996：吉林大学哲学系助教
1996-1998：吉林大学哲学系讲师
2001-2006：清华大学人文社会科学学院哲学系讲师
2003-2004：哈佛大学访问学者
2009-2010:牛津大学访问学者
2007-迄今：清华大学人文社会科学学院哲学系副教授
社会兼职中华全国外国哲学史学会副秘书长
学术旨趣与专长古希腊哲学
欧洲现代哲学（海德格尔与解释学的语言转向问题、日常语言分析学派）
中西方语言与思维方式的比较
承担科研项目（1）“柏拉图思想新论”：教育部哲学社会科学后期资助，2009.
（2）“古希腊语言观与存在论研究”：国家哲学社会科学基金，2007年；
（3）“海德格尔与古希腊思想”：清华大学人文振兴基金，2006年；
主要学术成果书籍
（1）《海德格尔与存在论历史的解构》，专著（南京：江苏人民出版社2008）；
（2）《斯人在思——叶秀山先生七十华诞纪念文集》，合编（南京：江苏人民出版社2006）；
（3）《追寻美德》，译著（南京，译林出版社2003）；
（4）《认识美国基要派与福音派》，译著（北京：中央编译出版社2003）；
（5）《BEING与西方哲学传统》（2卷），主编（保定：河北大学出版社2002）；
（6）《场与有——中外哲学的比较与融通》第3、6辑，合编（北京：中国社会科学出版社1996，2002）；
（7）《脉络与实在——怀特海机体哲学之批判的诠释》，译著（北京：中国社会科学出版社1998）；
论文
“实在论、观念论和语义学：现当代英美巴门尼德解释的三条进路”，《世界哲学》2011.2
“理念作为aitia:<斐多篇>95c释义”，《云南大学学报》2011.3.
“海德格尔的现象学观念”，《江苏社会科学》2011.1
“知识与信念:哪个更有政治-道德力量？——柏拉图《高尔吉亚篇》（449c-481b）对修辞术的批判”，《南京大学学报》2010.6
“《现象学的基本问题》与海德格尔的转向”，《清华哲学年鉴》2007年卷，当代中国出版社2008年版；
“高尔吉亚、修辞术的语言观与现代意义理论”，《清华哲学年鉴》2008年卷，当代中国出版社2009年版
“本质、实存与制作——海德格尔对源于古希腊的中世纪存在论题的现象学解释”，《哲学门》总第十六期，（北京：北京大学出版社2007）；
“海德格尔论亚里士多德的时间观”，《世界哲学》2006年第6期；
“Being的问题：海德格尔、卡恩与语言学相对主义者”，《新哲学》第五辑，2005；
“逻各斯的技艺？——柏拉图《伊翁篇》对希腊语言艺术的批判”，《清华哲学年鉴（2004）》；
“柏拉图与技术的哲学化”，《清华哲学年鉴（2003）》；