应得常被认为是正义的一个构成性要素。但应得之于正义的“构成性命题”在罗尔斯《正义论》中遭到了拒斥。罗尔斯关于应得与正义关系的论述招致了多重批评，但这些批评的效力却是可存疑的。本文首先致力于澄清罗尔斯的相关论证，一方面回应对罗尔斯的常见误解，另一方面也将指出罗尔斯反对“构成性命题”的论证并不完整。在此基础上，本文提出反对“构成性命题”的新理由：（1）当代应得理论家缺少对“义务论应得”的辩护，以及（2）直觉上最接近“义务论应得”的观念，它们实际上依赖于“相互性”这一正义的构成要素。<br /><div><br /></div>

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