康德哲学中启蒙思维的三个层次与启蒙的三重含义

武汉大学哲学学院

出版日期:2022-07-16发布日期:2022-07-26

作者简介:杨云飞，武汉大学哲学学院教授，yangyunfei@whu.edu.cn。
基金资助:本文系教育部人文社科青年项目“康德道德哲学的宗教维度”（17YJC720032）的研究成果。

Three Levels of Enlightenment Thinking and Three Meanings of Enlightenment in Kant's Philosophy

School of Philosophy,Wuhan University

Online:2022-07-16Published:2022-07-26

摘要/Abstract

摘要： 敢于运用自己的理性，这是康德对启蒙的基本规定。但何谓启蒙思维，依然是一个并未得到充分解答的疑难问题。对这一疑难的常规解答是摆脱成见、自己思维。这种解答不够完备，因为自己思维的准则是否定性的、自我中心的，不足以充分体现理性的成熟这一启蒙的目标。康德哲学中启蒙思维的完备表达包括三个层次，分别是自己思维、在他者位置上思维和一贯的思维，相应地，这三种思维方式体现了康德启蒙观的原初含义、扩展含义与终极含义。康德启蒙观的精髓在于追求理性的一贯性和自律性。启蒙与批判具有共同的道路与目标，即通过理性的自我批判实现理性的成熟。鉴于一贯的思维促成人类理性的成熟，并有助于确立不同社群共同生活之底线，康德式的启蒙规划在当代依然有重要意义。

引用本文

杨云飞. 康德哲学中启蒙思维的三个层次与启蒙的三重含义[J]. 中国人民大学学报, 2022, 36(4): 55-62.
YANG Yunfei. Three Levels of Enlightenment Thinking and Three Meanings of Enlightenment in Kant's Philosophy[J]. Journal of Renmin University of China, 2022, 36(4): 55-62.





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