立法的类比性与自律的必然性——康德伦理学中的一个问题

中国人民大学哲学院

出版日期:2022-05-16发布日期:2022-05-31

作者简介:李科政，中国人民大学哲学院讲师，paulus0928@163.com。
基金资助:本文系国家社会科学基金青年项目“康德伦理学诠释的帕通—罗尔斯范式研究”（20CZX037）阶段性成果。

Analogical Explanation of Gesetzgebung and the Necessity of Autonomie：On a Question of Kant's Ethics

School of Philosophy,Renmin University of China

Online:2022-05-16Published:2022-05-31

摘要/Abstract

摘要： 康德伦理学的当代研究者大多倾向于把“立法”和“自律”看作一回事，进而在实义上将“自律”解释为“意志的自我立法”，这难以回应平卡德提出的“康德悖论”。实际上，这两个术语存在多个方面的差异。“立法”更适于被看作一个类比概念，充当“自律”的类比解释。类比解释依据的是类比双方的一种完全的相似性，但不能在类比中把一方的特殊性质转移给另一方。然而，“立法”与“自律”的相似性并不在于“法则以何种方式产生”。康德曾明确指出：意志主体不是法则的创作者，只是法则的约束性的创作者。道德原则是意志自身固有的原则，道德诫命是意志依据其固有原则的必然判断。在这两个层面上，意志都不能在实义上为自己立法。因此，“立法”与“自律”的相似性仅仅在于“服从自己的法则”或“受到自己法则的约束”。类比解释更加契合康德作为必然性的自由观念，还能使“康德悖论”自行消解。

引用本文

李科政. 立法的类比性与自律的必然性——康德伦理学中的一个问题[J]. 中国人民大学学报, 2022, 36(3): 65-75.
LI Kezheng. Analogical Explanation of Gesetzgebung and the Necessity of Autonomie：On a Question of Kant's Ethics[J]. Journal of Renmin University of China, 2022, 36(3): 65-75.





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