删除或更新信息,请邮件至freekaoyan#163.com(#换成@)

清代科举制度与满族文化的互构

本站小编 Free考研/2020-04-17

文献详情
清代科举制度与满族文化的互构
文献类型:期刊
期刊名称:江汉论坛
年:2019
期:8
页码:96-100
ISSN:1003-854X
关键词:清代;科举制度;满族文化;多元文化
所属部门:社会与人口学院
链接地址:http://d.oldg.wanfangdata.com.cn/Periodical_jhlt201908015.aspx
摘要:清代科举制度可以依据其特点将其划分为三个发展阶段:起初犹豫、后续延绵、科举终结.清朝的科举制度从诞生伊始就与满族文化相互缠绕.清朝科举制度在语言的使用上,既强调汉语与汉文化的学习,又特别注重保护满语,翻译科的发展成为清代科举的一大特色,并且清朝统治者不仅重视文试,也强调八旗子弟不可荒废骑射技艺,而在名额分配上,在调和各族群公平性的同时,给予满族子弟以特权和优势.在清代科举制度发展的过程中,满族文化以开放包容的心态吸收并发展汉人的科举制度的同时,也在维持自身民族文化的内核.这样的制度设计和满族文化自身的持守与开放有着内在的一致与关联,可被视为制度与文化相伴相生、互为支撑的历史案例.
DOI:10.3969/j.issn.1003-854X.2019.08.015
百度学术:清代科举制度与满族文化的互构
语言:中文
作者其他论文



从游戏世界解读首都随迁子女“斑驳”的社会融合状态.刘谦, 姚曼,.民族教育研究. 2018, 57-65.
社区亚文化对家长参与模式的塑造——对费城华裔劳工阶层移民社区的田野观察.刘谦, 姚曼,.教育研究. 2018, 130-137+146.
幻灭的“美国梦”——一个教育人类学视角的解读.刘谦, 李飔飏,.贵州师范大学学报(社会科学版). 2019, 84-92.
柳州市低价格性交易中老年与小姐自报安全套使用差异分析.刘谦;张银锋;郭静,等.中华疾病控制杂志.2014,18(12),1177-1179,1212.
"是否更幸福?"--有关新生代流动人口生活感受的定量与定性尝试性分析.刘谦;邹湘江.哈尔滨工业大学学报(社会科学版).2013,15(5),46-56.

相关话题/文化 教育