解构中的美学:德里达的康德批判
文献类型：期刊
作者：马元龙[1]
机构：[1]中国人民大学文学院
年：2017
期刊名称：文艺研究
期：03
页码范围：16-27
增刊：正刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：文学院
语言：中文
ISSN：0257-5876
关键词：美学理论;审美判断;《判断力批判》;合目的性;解构主义;直观形式;自由美;纯粹理性批判;实践理性;逻各斯;
摘要：作为一个伟大的哲学家,康德从来不缺少批判者,但众多批判者中最危险的也许是德里达。解构主义的根本目标乃是颠覆以真理或本质等逻各斯为核心的形而上学。康德之所以成为德里达的批判目标,就是因为他的美学一丝不苟地服从了形而上学预设的内外区分,比如形式与实存、情感与感觉、表象与目的、配饰与作品等等。为了证明审美的自律性,康德使用了几个毫不起眼的例证与脚注。然而在德里达出人意料的剖析下,这些处于康德文本之边沿和末梢的例证与脚注最终竟颠覆了康德的美学大厦。正如德里达指出的那样,边框或配饰、纯粹切割之无以及崇高的无限,它们一直在秘密地解构着康德看似完整的美学。
作者其他论文
无意识就是大他者的话语--论拉康的无意识理论.马元龙.中国人民大学学报.2014,28(5),137-146.
欲望的悲剧:一种拉康式的精神分析.马元龙.外国文学研究.2006,28(5),93-96.
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萨德与康德:伦理学的新境域.马元龙.社会科学.2008,133-143.
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