也说族谱的存史,资治及教化功能--以湖南安仁港头(新渡)陈氏十二修族谱为例
外文标题：Retalk of the Genealogy’s Functions as History -keeping,Mirroring and Educating-- A Case Study of the 12 th Edition of Chen’ s Genealogy in Gangtou Anren
文献类型：期刊
作者：陈满华[1]
机构：[1]中国人民大学文学院
年：2014
期刊名称：湘南学院学报
期：1
页码范围：42-45
增刊：增刊
所属部门：文学院
语言：中文
ISSN：1672-8173
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_czsfgdzkxxxb201401011.aspx
DOI：10.3969/j.issn.1672-8173.2014.01.010
人气指数：2
浏览次数：2
关键词：存史;资治;教化;族谱;安仁港头陈氏
摘要：族（家）谱对于社会、国家的细胞---家族（家庭）而言，具有与国史、方志相仿的价值和意义。前人曾概括志书有资治、存史、教化三大功能，谱牒也不例外，不过，其顺序应稍作调整，即：存史、资治、教化。湖南安仁港头（新渡）陈氏历代所修族谱是体现这三大功能的一个比较典型的样品。
作者其他论文
情态动词"至于"及其构式化路径.陈满华;张庆彬.学术交流.2014,155-162.
G . Leech 的语言学研究管窥.陈满华.通化师范学院学报.2015,22-28.
威廉·琼斯的音标研究及其影响.陈满华.语言科学.2010,9(1),91-98.
句法语用相融观:以汉语构式"(某某某)他人呢"为例.陈满华.现代语文(语言研究).2009,30-33.
惠特尼和叶斯柏森的语言经济思想--兼谈语言经济原则的产生及其发展.陈满华.中国人民大学学报.2013,27(4),113-121.
