儒学南渐与江东吴地的关联
文献类型：期刊
作者：陈瑶[1]
机构：[1]中国人民大学文学院,北京,100872
年：2013
期刊名称：苏州大学学报（哲学社会科学版）
卷：34
期：2
页码范围：162-165
增刊：增刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：文学院
语言：中文
ISSN：1001-4403
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_szdxxb-zxshkxb201302025.aspx
关键词：儒学南渐;江东吴地;孔门弟子;春申君
摘要：春秋后期和战国初期的儒学南渐,江东吴地是一个重要的传播阵地.孔门高足澹台子羽在吴地传播道德修养之学,并且留下历史遗迹,孔子再传弟子(马)(干)臂子弘、三传弟子矫子庸疵均是《易》学的传人,他们或是楚人,或是出自江东.此外,战国后期的楚国春申君黄歇是陈国贵族后裔,而春秋早期《易》学已传入陈地,黄歇的《易》学渊源有自.黄歇以吴地为封邑,后期生活在吴地,门客对他以《易》理相谏,他自身在《易》《诗》方面也具有良好素养,反映出那里的儒学氛围十分浓厚.以上均是儒学南渐于江东吴地的重要表现.
作者其他论文
孔子适楚及其文学演绎.陈瑶.北方论丛.2013,16-21.
神农氏以及与楚人相关的战国文学事象.陈瑶.江汉论坛.2010,110-113.
齐地对个体勇士的崇尚及其文学表现--以《左传》的战争叙事为例.陈瑶.管子学刊.2011,74-79.
《左传》战争叙事与齐地尚勇风气.陈瑶.沈阳师范大学学报（社会科学版）.2011,35(3),88-92.
战国时期齐,楚耕织型隐士考论.陈瑶.长江学术.2011,32-38.
