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儒家观念与传统中国地方社会秩序的建构

中国人民大学 辅仁网/2017-07-04

文献详情
儒家观念与传统中国地方社会秩序的建构
文献类型:期刊
作者:干春松[1]
机构:[1]中国人民大学哲学院

年:2013
期刊名称:东吴学术
期:03
页码范围:5-12
增刊:正刊
所属部门:哲学院
语言:中文
ISSN:1674-9790
关键词:儒家化;梁漱溟;中国地方;家庭关系;组织凝聚力;社会秩序;儒家思想;父为子隐;子为父隐;直在其中矣;
摘要:<正>梁漱溟在论述中西社会生活差异的时候指出:如果把社会构成团体-家庭-个人这三个层次的话,"团体与个人,在西洋俨然两个实体,而家庭几若为虚位。中国人却从中间就家庭关系推广发挥,而以伦理组织社会消融了个人与团体这两端"。訛譹从制度的意义上看,中国的家族制度可以说是各种制度的底色,由于始终没有发展出超越血缘关系的组织凝聚力量,因此,家
作者其他论文



儒家思想与中国改革.曾亦;丁纪;干春松,等.天府新论.2015,2-35.
学术研究还是民族文化?--中国哲学的身份问题.梁涛;干春松.中山大学学报(社会科学版).2010,50(1),89-95.
"儒学第三期发展"重思.干春松.学习与探索.2013,37-42.
通识教育与文明复兴.姚中秋;李强;丛日云,等.学海.2013,120-144.
"天下情怀":文化自觉的逻辑延伸.干春松.探索与争鸣.2013,23-25.

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