儒学的现代转型——论梁漱溟的哲学话语方式
外文标题：The Modern Transformation of Confucianism: On Liang Shuming's Philosophical Discourse Pattern
文献类型：期刊
作者：宋志明[1]
机构：[1]中国人民大学哲学院
年：2013
期刊名称：江南大学学报：人文社会科学版
期：5
页码范围：5-11
增刊：正刊
所属部门：哲学院
语言：中文
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关键词：现代新儒学#梁漱溟#大生命#直觉#Modern New Confucianism； Liang Shuming； Great Life； Intuition
摘要：梁漱溟是第一个使用现代哲学话语方式讲儒学的人。他以“大生命”作为对儒学做哲理阐释的本体论依据，以“直觉”作为儒学做哲理阐释的认识论依据。梁漱溟对儒学价值观的新阐发，就是解构儒家既成的伦理规范体系，保留儒学人性善的价值理念。他的第一个着眼点是论证儒家的合群体性原则，强调和谐的理念，希望以此解决当时中国社会面临破产的问题，达到中国社会重建的目的。第二个着眼点是论证儒家的内在性原则，试图重建“安身立命之地”。他肯定人的生命本性中有自我完善的终极依据，符合儒家的一贯主张。在梁漱溟的价值观中，由于没有把内在性同经世致用联系在一起，因而显得十分抽象。他对个人主义、功利主义价值观的批评是深刻的，有力地揭示了西方现代社会中流行的“现代病”，足以使我们引以为戒。
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