正义,自由与社会主义--G.A.柯亨对诺齐克"张伯伦论证"的初次批判
文献类型：期刊
作者：段忠桥[1]
机构：[1]中国人民大学哲学院
年：2012
期刊名称：马克思主义与现实
期：5
页码范围：56-63
增刊：增刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：哲学院
语言：中文
ISSN：1004-5961
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_mkszyyxs201205018.aspx
人气指数：1
浏览次数：1
基金：国家社会科学基金一般项目“G.A.科恩的社会主义平等主义研究”[项目
关键词：张伯伦论证;社会主义;正义;自由
摘要：本文从区分G.A.柯亨对诺齐克＂张伯伦论证＂的初次批判和再次批判出发,集中阐释了柯亨对＂张伯伦论证＂的初次批判。柯亨表明,诺齐克的＂张伯伦论证＂实际上是基于＂从正义的状态中产生的作为所有交易者完全自愿交易的结果的任何东西自身都是正义的＂这样一个命题,但该命题并没有说服力,因而他的＂张伯伦论证＂也没有说服力。诺齐克提出＂张伯伦论证＂的主要目的之一,是表明社会主义必定阻挠自由,但他并没有表明社会主义与自由是冲突的;诺齐克＂否认处境最差的无产者是被迫为某一资本家或其他资本家工作＂这一事实,只是因为他蓄意滥用自由的言辞。
作者其他论文
实践唯物主义绝非历史唯物主义--质疑俞吾金的两个新论据.段忠桥.山东社会科学.2015,52-57.
虚无主义的共产主义与辩证的共产主义.詹姆斯;段忠桥;吕梁山.国外理论动态.2006,6-9.
科恩对历史唯物主义三个基本问题的辩护.段忠桥.河北学刊.2013,33(2),29-34.
正义在马克思的论著中是价值判断而不是事实判断--答李其庆译审.段忠桥.江海学刊.2011,28-37.
拯救平等:科恩对罗尔斯差别原则的两个批判.段忠桥.中国人民大学学报.2010,24(1),16-22.
