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论前期"甲寅派"政治调和的意涵及思想来源

中国人民大学 辅仁网/2017-07-04

文献详情
论前期"甲寅派"政治调和的意涵及思想来源
外文标题:On the Political Compromise Implication and Thought Origin of Early Jia Yin Faction
文献类型:期刊
作者:郭双林[1]
机构:[1]中国人民大学历史学院

年:2012
期刊名称:晋阳学刊
期:1
页码范围:94-104
增刊:增刊
所属部门:历史学院
语言:中文
ISSN:1000-2987
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_jyxk201201016.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1000-2987.2012.01.016
人气指数:2
浏览次数:2
基金:基金项目:本研究得到中国人民大学985新时期项目经费资助。
关键词:甲寅派;调和;章士钊;李大钊;李剑农;高一涵
摘要:政治调和是前期“甲寅派”最重要的思想.作为该派精神领袖,章士钊在民国初年率先提出调和立国的主张,到处讲调和,但他从没有专门给调和下过一个完整的定义.作为章士钊的追随者,李大钊、李剑农和高一涵等不仅认同章士钊的调和观念,而且对其进行了发展.前期“甲寅派”政治调和主张的内容,基本可以用“相抵”、“有容”、“相让”六个字来概括.其政治调和主张的来源,主要是近代英美等国思想家的调和理论,而非中国传统的调和思想;同时,从中也可隐约看到梁启超的影响.
作者其他论文



读《历史视野下的中华民族精神》.郭双林;王斐.北京师范大学学报(社会科学版).2014,159-160.
民族复兴话语下的中国现代学术.郭双林.近代史研究.2014,32-37.
中国近代学术转型研究的"建基"之作--评左玉河著《中国近代学术体制之创建》.郭双林;王东仓.近代史研究.2010,151-160.
章士钊与"《苏报》案".郭双林.湖南社会科学.2011,205-210.
论胡适"无后主义"的中庸色彩.李华丽;郭双林.安徽史学.2010,85-89.

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