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卢卡奇与“文化主义”

中国人民大学 辅仁网/2017-07-03

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卢卡奇与“文化主义”
文献类型:期刊
作者:欧阳谦[1]
机构:[1]中国人民大学哲学院

年:2012
期刊名称:哲学动态
期:12
页码范围:12-18
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览
所属部门:哲学院
语言:中文
ISSN:1002-8862
人气指数:1
浏览次数:1
关键词:卢卡奇;西方马克思主义;阶级意识;哲学传统;黑格尔主义;反实证主义;黑格尔哲学;当代西方哲学;实证科学;思想发展史;
摘要:<正>在现当代马克思主义的思想发展史上,甚至在现当代西方哲学思想的演变中,卢卡奇的理论贡献是毋庸置疑的。无论他后来如何进行"自我批评",他仍然被公认为是"西方马克思主义"的主要开创者和马克思主义理论新范式的奠基者。那么,究竟是什么原因使他当之无愧地被安排在这个位置上呢?研究者大多认为,这是因为他开创了一种"黑格尔主义的马克思主义"的哲学传统,率先提出了"总体性"、"主客体的同一性"、"物化"、"阶级意识"等理论范畴。这些结论都没有错,而且都点到了卢卡
作者其他论文



后马克思主义的激进政治认识论.欧阳谦.教学与研究.2013,22-30.
哲学咨询:一种返本开新的实践哲学.欧阳谦.安徽大学学报(哲学社会科学版).2012,36(4),20-25.
葛兰西主义与文化政治学.欧阳谦.广东社会科学.2012,67-75.
卢卡奇的总体性思想辨析.欧阳谦.教学与研究.2012,64-71.
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