自然与理性的对决--以17世纪英格兰君权神授为例
文献类型:期刊
作者:赵万里[1]
机构:[1]中国人民大学
年:2011
期刊名称:理论界
期:7
页码范围:87-88
增刊:增刊
语言:中文
ISSN:1003-6547
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_llj201107031.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1003-6547.2011.07.031
人气指数:7
浏览次数:7
关键词:自然主义;君权神授;父权主义;理性
摘要:17世纪关于权威起源的理论普遍认为,政府的基础是每个人心中铭刻的自然法可以发现的。在宗教改革之前,自然主义作为被认可的政治上的标准相对而言并未受到质疑。宗教改革后成为攻击的对象,在霍布斯或洛克的理性自然法的批判下,自然主义被替代。君权神授理论在17世纪英格兰的发展轨迹为我们提供了认识路径。
作者其他论文
关于马岛战争研究的几个问题.赵万里.拉丁美洲研究.2010,32(3),58-63.
高校思想政治教育中运用马克思主义"需要"论的几点思考--兼论高校网络思想政治教育的实效性.赵万里.当代教育理论与实践.2012,04(1),74-76.
论卡扎菲社会主义破产的根源.赵万里.重庆科技学院学报:社会科学版.2012,4-5,22.
撒切尔政府私有化政策特点分析.毛锐;赵万里.山东师范大学学报(人文社会科学版).2008,53(6),76-80.
技术的社会建构──新技术社会学评介.李三虎;赵万里.自然辩证法研究.1994,30-35+52.