论"观"在《周易》哲学中的建构
外文标题：On the Construction of “Seeing” in Philosophy of Zhou- yi
文献类型：期刊
作者：冀志强[1]
机构：[1]中国人民大学哲学院
年：2011
期刊名称：兰州学刊
期：9
页码范围：33-38
增刊：增刊
所属部门：哲学院
语言：中文
ISSN：1005-3492
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_lzxk201109007.aspx
DOI：10.3969/j.issn.1005-3492.2011.09.007
关键词：周易;贞观;观;形;象
摘要：从《周易》开始,“观”即成为中国古典哲学中主体与对象发生关系的基本方式.“贞观”这个命题其实为《周易》哲学重视“观”的方式提供了哲学依据.这种由“观”而来的主体行为主要不是认识论的而是存在论的,它体现了中国古人对于直接被给予性的信仰.通过这种“观”,古人从被直接给予的天地精神那里得到的不是知识的可靠性,而是生存的可靠性.在这种“观”的建构中,“观”卦中的“观生”主要还是一种经验性的道德践履;然而《易传》中的“观象”则具有了深刻的形而上的内涵,这种“观”由效法天地而成为天人相合的重要条件.所以,在《周易》中,“观”不仅是人以理性之光照亮天地,更是人自然地处于天地澄明之中.
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