删除或更新信息,请邮件至freekaoyan#163.com(#换成@)

复调儒学:从古典儒学到现代性儒学的复杂演进

中国人民大学 辅仁网/2017-07-03

文献详情
复调儒学:从古典儒学到现代性儒学的复杂演进
外文标题:Polyphony Confucianism: the Complicated Development from Classical Confucianism to Modern Confucianism
文献类型:期刊
作者:任剑涛[1]
机构:[1]中国人民大学政治学系

年:2011
期刊名称:江苏社会科学
期:3
页码范围:110-117
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览CSSCI(32C0192011030019)
语言:中文
ISSN:1003-8671
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_jsshkx201103019.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1003-8671.2011.03.019
关键词:儒学;复调理论;古典;现代性
摘要:儒学的发展与中国社会的历史演变紧密勾连在一起,因此注定儒学不可能是单纯的心性儒学或政治儒学.不论就传统儒学还是现代儒学的结构来讲,儒学都一直是众声喧哗、兼综政治与教化的复调儒学.这就使儒学显现出完备性学说的特质.在复调儒学的复杂演进中,传统儒学与现代性儒学构成儒学两个总体结构.在传统儒学的纵向延伸中,从周易、孔子到王弼、宋明理学到晚清经学构成其主要结构面;在现代儒学的横向展开中,应对人心秩序与社会政治秩序挑战的民族精神、民主建构和普世主义等论题,成为儒学的核心论题.两者相互扣合,构成系统解析儒学的总体进路.
作者其他论文



国家转型,中立性国家与社会稳定.任剑涛.社会科学.2014,3-15.
城市演进与国家兴衰历程的现代启示.黄璇;任剑涛.中国人民大学学报.2014,28(1),73-81.
重回现代共和轨道:中国的现代国家建构及其结构转型.任剑涛.学海.2015,29-46.
从帝制中国,政党国家到宪制中国:中国现代国家建构的三次转型.任剑涛.学海.2014,76-94.
现代化国家治理体系的建构:基于近期顶层设计的评述.任剑涛.中国人民大学学报.2015,2-12.

相关话题/儒学 政治 结构 文献 中文