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儒学向经学转变的意蕴及超越

中国人民大学 辅仁网/2017-07-02

文献详情
儒学向经学转变的意蕴及超越
外文标题:Confucianism's Transformation to Court - Confucianism: Its Cultural Meanings and Surmounting
文献类型:期刊
作者:王鸿生[1]
机构:[1]中国人民大学哲学院

年:2010
期刊名称:中国人民大学学报
卷:24
期:4
页码范围:79-84
增刊:增刊
收录情况:中文核心期刊要目总览
所属部门:哲学院
语言:中文
ISSN:1000-5420
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_zgrmdxxb201004016.aspx
人气指数:1
浏览次数:1
基金:韩国高等教育财团(KFAS)国际交流学者项目
关键词:儒学;经学;转化;超越
摘要:汉武帝"独尊儒术"后儒学向经学演变.这为儒者开辟了政治的通路,但儒学发展的文化空间受到了规范.这是传统文化意义上学术和政治关系的一种新模式.对皇权政治体制而言,经学并非其遵循的常道,而只是其常用的思想工具.由于受到皇权的影响,经学在建构精神家园方面始终难以超越纲常名教的藩篱,也不能在孔孟之道基础上实现政治理念的革命,没能直接转化成引领中华文明现代化的意识形态.晚清废科举和辛亥革命使儒学在新的文化平台上回归学术的本位.当代中国人可在儒学基础上创新中国文化.
作者其他论文



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科学研究中的想象力,洞察力和理解力.王鸿生.科学技术哲学研究.2012,29(1),86-90.
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