从神文到人文的蜕变——墨学人文观要义
文献类型：期刊
作者：孙中原[1]
机构：[1]中国人民大学哲学院
年：2009
期刊名称：社会科学战线
期：08
页码范围：35-39
增刊：正刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：哲学院
语言：中文
ISSN：0257-0246
关键词：神文;人文;墨学
摘要：文章从纵剖面论述墨学从神文到人文的蜕变,即质变过程。从横剖面归纳墨学人文观7大要义,分析墨学在当前值得弘扬的积极现实意义。墨子的代表作是《尚贤》至《非命》十论,表现神文和人文思想的杂糅。墨子神文思想的核心,是《天志》、《明鬼》,认为"天"是有意志的人格神,错误地证明有鬼存在。墨子人文思想的要点,是崇尚贤人,主张统一;倡导兼爱,反对侵略;主张节约,反对浪费;否认命定,倡导人为。墨子后学活动于公元前3世纪,代表作是狭义《墨经》,其剔除了墨子神文思想的杂质,把墨子人文思想推进到新阶段,在中国哲学史上具有至关重要的意义。
作者其他论文
《墨子》构成和研究方法.孙中原.职大学报.2014,8-12,55.
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汪奠基在中国逻辑思想史研究中的重要成就.孙中原.湖北大学学报（哲学社会科学版）.2010,37(5),5-9.
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