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试论伽达默尔艺术作品时间性概念

中国人民大学 辅仁网/2017-06-30

文献详情
试论伽达默尔艺术作品时间性概念
文献类型:期刊
作者:王业伟[1]
机构:[1]中国人民大学文学院 北京100872

年:2008
期刊名称:国际关系学院学报
期:2
页码范围:75-80
增刊:增刊
所属部门:文学院
语言:中文
ISSN:1004-3489
链接地址:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_gjgxxyxb200802014.aspx
DOI:10.3969/j.issn.1004-3489.2008.02.014
关键词:伽达默尔;解释学;时间;艺术作品
摘要:在批判主体性美学的过程中,伽达默尔将艺术作品视为一种在时间中发生、开启的过程.从而将时间性概念引入了艺术作品的存在方式中.在伽达默尔看来,艺术作品的时间性体现在:与节日一样,艺术作品在重复中生成自我的同一性;在对作品的理解性"逗留"中,作品的接受者摆脱了外在的可度量的空洞的时间,沉浸在内在的本真时间中;这种时间性是类似于神学上的"同时性"概念,体现了"同在"(Mit-Dasein)这一艺术作品存在的本质.伽达默尔提出艺术作品时间性概念的重要意义在于,它批判了审美现代性对艺术作品"无时间性"的理解,是伽达默尔对审美现代性进行批判的重要内容.
作者其他论文



伽达默尔对艺术作品存在方式的分析--兼论何以伽达默尔反对"接受美学".王业伟.外国文学.2008,83-94.
论伽达默尔实践哲学的概念.王业伟.兰州学刊.2008,1-4.
《伊利亚特》主题问题刍议--兼与《外国文学简编(欧美卷)》商榷.王业伟.兰州学刊.2007,122-126.
傀儡的中国公主——从《中国公主图兰朵》的潜文本中看席勒的女性观.王业伟;梁莉娟.大家.2010,10.

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