天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论--春秋战国时期墨者的社会思想研究
外文标题：An Integrative Theory of Social Operation
文献类型：期刊
作者：郑杭生[1]
机构：[1]中国人民大学社会学理论与方法研究中心,中国人民大学社会学理论与方法研究中心,
[2]中国人民大学社会学理论与方法研究中心,中国人民大学社会学理论与方法研究中心,
年：2008
期刊名称：社会科学
期：1
页码范围：111-118
增刊：增刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
语言：中文
ISSN：0257-5833
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_shkx200801014.aspx
DOI：10.3969/j.issn.0257-5833.2008.01.014
关键词：墨子;兼爱;尚同;社会运行;社会秩序
摘要：墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构.天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是天意的要求,也是人们内化的伦理情感,推己及人,以仁爱之心对待他人,则使人们达成价值共识,消除人际的争斗和家国的攻伐;尚同是兼爱的逻辑结果,也是天意的最终归宿,要求世人无条件服从于贤者、仁人,以形成上下贯通、整齐划一的社会秩序.崇俭节用是一种积累物质财富的途径,由此可有效消除饥寒困顿,保障了大多数人的生存,也就维护了社会稳定.因此墨子的"十伦"是社会良性运行和秩序稳定的完美设想.
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