汉初经学与早期道教生命理念的异同——《韩诗外传》、《神仙传》生死考验故事研究
外文标题：On the Differences between Classical Confucianism Study in Initial Stages of Han Dynasty and the Life Concept of Taoism——the study of death trial story in Han Shi Wai Zhuan and Fairy Stories of Taoism
文献类型：期刊
作者：于淑娟[1]
机构：[1]中国人民大学文学院 北京100872
年：2007
期刊名称：河南师范大学学报（哲学社会科学版）
卷：34
期：1
页码范围：168-172
增刊：增刊
收录情况：中文核心期刊要目总览
所属部门：文学院
语言：中文
ISSN：1000-2359
链接地址：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_hnsfdxxb-zxshkxb200701043.aspx
DOI：10.3969/j.issn.1000-2359.2007.01.043
关键词：道教 经学 生死考验
摘要：汉初经学中的亚宗教生死考验故事与道教传记中的宗教生死考验故事分别源于先秦儒家、道家的思想传统,都以故事的形式传达出通过生死考验是达到理想境界的重要环节.两类生死考验故事因为创作方法、创作目的、思想基础不同,呈现出以对话为主体和以描述性语言为主体、简略和生动的不同叙事特征.在审美内涵上,宗教生死考验故事呈现出喜剧的底色,而经学亚宗教生死考验故事则传达着崇高的悲壮.道教生死考验故事的部分内容及观念深受儒学的影响,反映出道教对于儒学的自觉接受和吸纳.
作者其他论文
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