姚中秋
姚中秋，中国人民大学国际关系学院政治学系教授，历史政治学研究中心主任，目前主要从事历史政治学研究，以历史发展中国政治理论。
陕西蒲城人。1984年到1991年在中国人民大学历史系学习，获硕士学位。2012年之前长期在媒体工作，撰写时政评论。
2012年7月，受聘为北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院教授，博士生导师。
2017年7月，受聘为山东大学儒学高等研究院教授，山东大学儒家文明协同创新中心首席专家，任职至2019年7月。
曾长期从事西方经济学、法政思想之翻译、介绍，出版译著十余种，包括：
[法]弗里德里克·巴斯夏著，《财产、法律与政府——巴斯夏政治经济学文粹》，贵州人民出版社，2003年。2012年商务印书馆列入“汉译世界名著”再版。
[英]阿克顿著，法国大革命讲稿，贵州人民出版社，2004年。2012年商务印书馆列入“汉译世界名著”再版。
[美]艾伦·艾伯斯坦著，《哈耶克传》，中国社会科学出版社，2003年；中信出版社，2014年，修订版。繁体字版，《海耶克：二十世纪古典自由主义大师》，台北：康德出版社，2005年。
[美]小詹姆斯·斯托纳著，《普通法与自由主义理论：柯克、霍布斯及美国宪政主义之诸源头》，北京大学出版社，2005年。
[英]霍布斯，《哲学家与英格兰法律家的对话》，上海三联书店，2006年；商务印书馆已列入“汉译世界名著”出版计划，即将修订再版。
[奥]卡尔?门格尔著，《社会科学方法论探究》，新星出版社，2007年；2018年，商务印书馆列入“汉译世界名著”再版。
[英]弗里德里希·冯·哈耶克著，货币的非国家化，新星出版社，2007年；2018年海南出版社再版。
从2002年前后开始从事中国古典思想和制度之研究，出版著作十余种，主要有以下四个方面：
第一，中国政治思想和制度之历史的研究。
聚焦“治理”、“治理秩序”，计划撰写《华夏治理秩序史》，系统梳理中国古代政治思想与政治制度之间互动而形成政治秩序之历史过程。目前已出版第一卷《天下》、第二卷《封建》（海南出版社2012年），叙述中国形成之初与三代封建时代之治理秩序。
另关注过去二百年来的中国现代历史，拟作《现代中国的立国之道》，已出版第一卷《以张君劢为中心》（法律出版社2010年）。
这两部著作旨在全盘重述中国历史，其简本：《国史纲目》（海南出版社2013年），以50万篇幅缕述尧舜至今之中国治理秩序演变之历史。
在这些历史研究中，突破思想史、制度史、政治史分隔之藩篱，注重探究思想、制度、事件之复杂互动过程，以便深入理解治理秩序变迁之道。
第二，解读经典，阐明中国古典政治义理。
本乎古典注疏，充分运用自己积累的人文与社会科学理论，解读五经，以系统阐明中国古典政治思想，已出版：
《治理秩序论：经义今诂》（广西师范大学出版社2013年），择取五部经书中之十章予以解读，而形成了关于治理秩序之完整理论；
《建国之道：周易政治哲学》（中央编译出版社2014年）从政治哲学视野疏解《周易》十一卦，发展出一个构造邦国之理论体系；
《论语大义浅说》（中国友谊出版公司2016年）系统解读《论语》，侧重其治理思想之阐发；
《尧舜之道——中国之肇造》（中国文联出版社2016年）系统疏解《尚书》帝典和皋陶谟，探寻中国治道之源头；
《孝经大义》（中国文联出版社2017年）全面解读《孝经》，尤其注意中西文明对比，据此探究中国治道之大本。
《原治道》（商务印书馆2019年）再度解读《尚书》前三篇，在源头处掘发中国传统政治哲学之核心概念。
第三，立足古典政治思想，寻找建立更美好社会治理之道。
中国之道如何实现于现代社会？一直在思考儒家价值之现代制度形态，由此形成一系列文章，部分文章结集为《儒家式现代秩序》（广西师范大学出版社2012年），《儒家宪政论》（香港城市大学出版社2016年）、《道统与宪法秩序》（中央编译出版社2017年）。
近来致力于更为系统的理论构建：计划完成《论厚生主义》、《论人伦社会》、《论天下为公》、《论人天之际》，发展儒家的政治经济学、社会理论、政治和形而上理论。
曾发起成立弘道书院，组织儒学、政治和法律思想史学与政治哲学、法学之间的对话，以推动儒学之社会科学化、社会科学之再中国化。