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中国人民大学哲学院导师教师师资介绍简介-曹峰

本站小编 Free考研考试/2020-04-17

曹峰系 部:中国哲学教研室
职 称:教授
办公室: 人文楼709

个人简介教学课程教学科研成果
教育背景? 1981年9月~1985年7月  上海大学文学院历史系(考古学与博物馆学专业)
? 1987年9月~1990年7月  复旦大学研究生院历史系(中国古代史专业)、获硕士学位
? 1998年4月~2000年3月  日本东京大学大学院人文社会系研究科(东亚思想文化专业)、获修士学位
? 2000年4月~2003年9月 日本东京大学大学院人文社会系研究科(东亚思想文化专业)博士课程,学分修满毕业
? 2004年4月 获得东京大学博士学位

?主要职业经历
曾任上海博物馆职员,上海人民出版社编辑,日本学习院大学、中央学院大学、中央大学、樱美林大学兼任讲师,日本大东文化大学客座研究员,日本早稻田大学客座副教授。山东大学文史研究院教授,清华大学哲学系教授。2017年度教育部。
学术奖励与科研项目? 国家社科基金重大项目《黄老道家思想史》(16ZDA106)
? 北京市哲学社会科学规划重大项目“黄老道家思想新研究”(14ZDA13)
? 国家社科基金重大項目“出土简帛文献与古代中国哲学新发现综合研究”(11&ZD086)子课题“出土文献与古代道家政治思想新视野”
? 国家社会科学基金后期项目“中国古代‘名’的政治思想研究”(10FZX018)
? 国家社会科学基金项目“近年出土黄老思想文献研究”(07BZX034)入选2014年度社科文库
? 第二届全球华人国学大典国学成果奖
? 北京市第十四届哲学社会科学优秀成果奖二等奖

? 中国哲学原著研读
? 中国哲学原著选读
? 道家哲学研究
? 出土文献研究
? 中国哲学史




主要著述(包括编著、译著):

1,《文本与思想:出土文献所见黄老道家》,中国人民大学出版社,2018年。
2,《老子永远不老:〈老子〉研究新解》,中国人民大学出版社,2018年。
3,《Daoism in Early China Huang-Lao Thought in Light of Excavated Texts》,美国Macmillan出版社,2017年。
4,《中国古代“名”的政治思想研究》,上海古籍出版社,2017年。
5,《近年出土黄老思想文献研究》,中国社会科学出版社,2015年。
6,《国学新读本 老子》,河南大学出版社,2011年。
7,《出土文献与儒道关系》(编),漓江出版社,2011年。
8,《楚地出土文献与先秦思想研究》,台湾书房出版有限公司,2010年。
9,《上博楚简思想研究》,台湾万卷楼图书股份有限公司,2006年。
10,《睡虎地秦简所见秦代的国家与社会》(工藤元男原著,与广濑薫雄合译),上海古籍出版社,2010
年。
11,《日本论中国哲学史》(执行主编),华东师范大学出版社,2010年。
12,《道家思想的新研究——以庄子为中心》(池田知久原著,与王启发合译),中州古籍出版社,2009
年。
13,《史记战国史料研究》(藤田胜久原著,与广濑薫雄合译),上海古籍出版社,2008年。
14,《池田知久简帛研究论集》(池田知久原著),中华书局,2006年。

主要论文(150余篇,以下为近十年部分论文)

1,《二十世纪关于杨朱的研究:以蒙文通、郭沫若、侯外庐、刘泽华等人为中心》,《社会科学》2019年第9期。
2,《INTRODUCTION TO THE SPECIAL THEME ON HENGXIAN《恒先》)》,《JOURNAL Of CHINESE PHILOSOPHY》第45卷3-4期,2019年6月。
3,《从因循万物之性到道性自然——“自然”成为哲学范畴的演变历程》,《人文杂志》2019年第8期。
4,《清华简<心是谓中>的心论与命论》,《中国哲学史》2019年第3期。
5,《先秦时期“天人合一”的两条基本线索——兼评余英时的两重“天人合一”观》,《北京师范大学学报》2019年第1期。
6,《從“食烹之和”到“和民”——清華簡<湯處於湯丘>“和”思想研究》,《中国文化》2018年秋季号
7,《〈文子?自然〉研究——兼论对“道法自然”的理解》,《现代哲学》2018年第5期。
8,《道家“帝师”类文献研究》,台湾《哲学论集》第49期,2018年2月。
9,《第一章 无为与自然:老子的政治哲学》,见张志伟等主编《政治哲学史》第一卷《中国政治哲学史》,中国人民大学出版社,2017年。,
10,《第七章 天道与人道:黄老道家政治哲学》,见张志伟等主编《政治哲学史》第一卷《中国政治哲学史》,中国人民大学出版社,2017年。
11,《第八章 无名与有名:名家的政治哲学》,见张志伟等主编《政治哲学史》第一卷《中国政治哲学史》,中国人民大学出版社,2017年。
12,《The Enjoyment of the Sage and Common People:A New Perpective on the Cosmology of the Laozi》,《Frontiers of Philosophy in China(中国哲学前沿)》2017年第3期。
13,《導言: 清華簡(五)與先秦思想研究專題》,《哲學與文化》2017年第10期
14,《清華簡〈湯在啻門〉所見“五”的研究》,台湾《哲学与文化》2017年第10期。
16,《先秦道家关于“贤能”的思考》,〈人文雜誌〉2017年第10期。
17,《道家与谦逊》,《河南社会科学》2017年第12期。
18,《〈老子〉第三十六章新研》,《中原文化研究》2017年第6期。
19,《老子生成论的两条系列》,《文史哲》2017年第6期。
20,《黄帝四经》所见“节”“度”之道,《史学月刊》2017年第5期。
21,《黄帝四经》法思想的人性论基础——兼论《经法?道法》的逻辑结构,《道家文化研究》第30辑,北京:中华书局,2016年。
22,《清華簡〈湯在啻門〉譯注》,日本《出土文献与秦楚文化》第10号(2017年3月)。
23,清华简《汤在啻门》与“气”相关内容研究,《哲学研究》2016年12期。
24,《對內田周平的重新認識》,《臺灣東亞文明研究學刊》第13卷第2期,2016年12月。
25,《A New Examination of Confucius’ Rectification of Names》,《JOURNAL OF CHINESE HUMANITIES》第2卷第2期,2016年。
26,《清华简〈三寿〉、〈汤在啻门〉二文中的鬼神观》,《四川大学学报》2016年5期。
27,《清華簡〈殷高宗問於三壽〉上下兩部分簡文的研究》,日本出土资料学会编:『中国出土資料研究』第20号,2016年7月。
28,《〈老子〉第三十九章新研》,《江汉论坛》2016年第8期。
29,《“自生”观念的发生与演变:以〈恒先〉为契机》,《中国哲学史》2016年第2期。
30,《从〈逸周书〉二文看〈保训〉之“中”的刑书性质》,《哲学门》第31辑,北京大学出版社,2016年3月。
31,《天道与天命之间》,《道家文化研究》第29辑,2015年12月。
32,《道家的“无名”与“有名”》,《思想与文化》2015年第2期,华东师范大学出版社,2015年12月。
33,《作为一种政治思想的“形名”论、“正名”论、“名实”论》,《社会科学》2015年第12期。
34,《上博楚簡所見陰陽家思想的影響——以《三德》、《天子建州》為中心》,台湾《哲学与文化》2015年第10期。
35,《Xuan zhi you Xuan zhi” 玄之又玄之as a method of cultivation through negation, attested by the phrasing of the Peking University Bamboo Slips Edition of the Laozi》,《Frontiers of Daoist Studies道家哲学前沿》第2期,香港世界道联出版社,2015年10月。
36,《〈太一生水〉“天道贵弱”篇的思想结构——简论与黄老道家的关系》,《清华大学学报》2015年第3期。
37,《北京大學藏漢簡『老子』に見える「玄之又玄之」の研究》(日文),东京大学中国哲学研究会编《中国哲学研究》第28号,2015年6月。
38,《金谷治先生对疑古学史的研究》,《史林挥麈——纪念方诗铭先生学术论文集》,上海古籍出版社,2015年1月。
39,《黄帝的“法天则地”与〈老子〉的“人法地、地法天”》, 徐炳主编:《黄帝思想与道、理、法研究》(《轩辕黄帝研究》第二卷),社会科学文献出版社,2014年。
40,《回到诸子:无法之法》,《史学月刊》2014年第10期。
41,《〈老子〉的幸福观与“玄德”思想之间的关系》,《中原文化研究》2014年第4期。
42,《〈太一生水〉下半部分是一个独立完整的篇章》,《清华大学学报》2014年第2期。
43,《“名”是〈黄帝四经〉中最重要的概念之一——兼论〈黄帝四经〉中的“道”“名”“法”关系》,徐炳主编:《黄帝思想与道、理、法研究》(《轩辕黄帝研究》第一卷),社会科学文献出版社,2013年。
44, Value and Limitations:Significance and Value of Excavated Texts for Intellectual History
Contemporary Chinese Thought, vol. 44, no. 4, Summer 2013, pp. 10–45.
45, Huang-Lao Thought and Folk Techniques and Calculations:Using Clues from Excavated Texts
Contemporary Chinese Thought, vol. 44, no. 4, Summer 2013, pp. 46–71.
46, A Review of the Issues Related to “Names” in Lao Zi’s First Stanza: Brought on by the Discovery of the Peking University Han Bamboo Slip Laozi
Contemporary Chinese Thought, vol. 44, no. 4, Summer 2013, pp. 72–91.
47,《对名家及名学的重新认识》,《社会科学》2013年第11期。
48,《上博简〈天子建州〉“文阴而武阳”章新诠》,《中华文史论丛》2013年第3期。
49,《〈韩非子〉主道、扬权两篇所见“道”与“名”的关系》,《国学学刊》2013年第3期。
50,《论〈老子〉的天之道》,《哲学研究》2013年第9期。
51,《“玄之又玄之”和“损之又损之”——北大简《老子》研究的一个问题》,《中国哲学史》2013年第3期。又见《道家文化研究》第27期,2013年12月。
52,《二十世纪学科体制全球化背景下的中国古典学——兼论出土文献在古典学复兴中的作用》,《社会科学战线》2013年第8期。
53,《出土文献视野下的黄老道家研究》,《中国社会科学》2013年第2期。
54,《先秦思想多元性及其研究方法论问题——以新出楚简文献为契机》,《史学月刊》2012第12期。
55,《出土文献与思想史研究方法论刍议》,《社会科学》2012年第11期。
56,《战国秦汉时期“名”“法”对举思想现象研究》,《西北大学学报》2012年第6期。
57,《恒先》的气论:一种新的万物生成动力模式》,《哲学研究》2012年第5期。
58,《郭店楚简中的“天”、“命”、“性”》,台湾《哲学与文化》第卅九卷第四期,2012年4月。
59,《〈保训〉的“中”即“公平公正”之理念说——兼论“三降之德”》,《文史哲》2011年第6期。
60,《〈老子〉首章与“名”相关问题的重新审视――以北大汉简〈老子〉的问世为契机》,《哲学研究》2011年第4期。
61,《上博楚简〈凡物流形〉的文本结构与思想特征》,《清华大学学报》2010年第1期。
62,《近三十年日本的庄子研究》,《诸子学刊》第3辑,华东师范大学,2009年。
63,《价值与局限:思想史视野下的出土文献研究》,《中国哲学与文化》第6辑,广西师范大学出版社,2009年。
64,《孔子正名新考》,《文史哲》2009年第2期。又见清华大学国学院编《国学文摘(第1辑),2012年。
65, 《〈尊德义〉分章考释》,《中国文字》新34期,台湾艺文印书馆出版,2009年。

译文
1,《〈老子〉的养生思想——以郭店楚简、马王堆帛书、北京大学藏竹书为中心》(池田知久原著),《华中师范大学学报》2016年第4期。
等40余篇



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