赵 萱
生于湖南，长于广东
中央民族大学民族学与社会学学院/世界民族学人类学研究中心 副教授、硕士生导师（人类学专业）
北京外国语大学中国文化走出去协同创新中心 兼职研究员
《界面新闻》专栏作者，开设评论栏目【边界观察】
公众号“世界民族学人类学研究中心” 责任编辑


主要研究方向：社会人类学、边界/边境社会研究、中东研究、全球流动与景观、批判安全研究、文化遗产研究
教育经历
2008年9月至2014年7月 北京大学 社会学系人类学专业硕博连读，获法学（人类学）博士学位
2005年9月至2009年7月 北京大学 社会学系社会学专业（双学位）本科，获法学（社会学）学士学位
2004年9月至2008年7月 北京大学 外国语学院阿拉伯语系本科，获文学（阿拉伯语言文学）学士学位
海外经历
2019年4月至2019年5月 突尼斯阿拉伯学术与政策研究中心 访问
2018年6月至2018年7月保加利亚圣克莱门特索菲亚大学历史学院 访问
2017年8月至2017年9月 以色列希伯来大学弗莱伯格亚洲研究所 访问
2015年7月至2015年8月土耳其法提大学 访问
2012年2月至2013年5月 以色列希伯来大学 访问研究伙伴（Visiting Research Fellow）
2006年9月至2007年6月 叙利亚大马士革大学 国家公派留学生
工作经历
2014年9月至今 中央民族大学民族学与社会学学院/世界民族学人类学研究中心 讲师；副教授


核心课程
跨界流动与边境社会研究
区域社会与文化研究
人类学研究生专业外语
主要科研成果
（一）核心期刊论文
“国家建设视野下的广州市沙湾镇文化治理研究”，载《文化遗产》，2019年第4期；（第二作者）
“当代西方批判边界研究述评”，载《民族研究》，2019年第1期；（第一作者）
“无交流的交通：日常跨界流动的人类学反思——以霍尔果斯口岸‘中哈跨境合作中心’为例”，载《云南师范大学学报》（哲学社会科学版），2018年第6期；（第一作者）
“圣地抑或领土:‘民族国家之外’的遗产存续——耶路撒冷的日常生活与空间实践”，载《思想战线》，2018年第6期；
“隔离墙、土地与房屋：地缘政治与生命政治的交互——一项东耶路撒冷巴勒斯坦人的民族志研究”，载《开放时代》，2018年第5期；
“国门与道路：边界的分化、整合与超越——基于新疆霍尔果斯口岸的人类学研究”，载《云南民族大学学报》（哲学社会科学版），2018年第4期；
“‘圣地’秩序与世界想象——基于耶路撒冷橄榄山基督教社群的人类学反思”，载《世界宗教文化》，2018年第3期；
“全球流动视野下的民族国家转型——基于海外边界人类学政治路径的研究”，载《中央民族大学学报》（哲学社会科学版），2018年第1期；《中国社会科学文摘》转载，2018年第7期；
“耶路撒冷阿克萨清真寺的人类学解读——从国家的遗产到遗产的文明”，载《世界民族》2017年第6期；（第一作者）
“19 世纪末至20 世纪初中国近代波斯认知的生成与演变——以清末民国时期国内报刊的记述为例”，载《西北民族研究》，2017年第4期；人大复印资料全文转载，2018年第3期；
“巴勒斯坦青年女性面纱观念研究”，载《青年研究》，2017年第4期；
“拜节与内婚制传统——阿拉伯地方社会的人类学观察”，载《青海民族研究》，2017年第2期；
“东耶路撒冷橄榄山地区巴勒斯坦社会的家族研究”，载《中央民族大学学报》（哲学社会科学版），2017年第1期；
“难民、客人、避难寻求者？——叙利亚避难者的身份困境与现实出路”，载《国际论坛》，2016年第5期；
“20 世纪 60 年代之前中国土库曼斯坦观念的生成和演变——以国内报刊的记述为例”，载《西北民族研究》，2016年第3期；
“中东穆斯林妇女早婚现象研究——以东耶路撒冷橄榄山社区田野调查为例”，载《世界民族》，2014年第5期；
“我国粮食供需的分析与预测”，载《农业现代化研究》，2014年第3期；（第一作者）
“文化自觉的技术路径——非物质文化遗产保护的中国意义”，载《中南民族大学学报》（人文社会科学版），2014年第3期；《中国社会科学文摘》转载，2014年第9期；（第二作者）

（二）其他作品
“‘传统国家’视角下的奥斯曼瓦克夫制度研究”，载《青海民族大学学报》（社会科学版），2019年第1期；（第二作者）
“2018年海外民族志述略：全球流动背景下的海外民族志研究”，载《中国图书评论》，2019年第1期；（第二作者）
“‘英俄大博弈’时期的中亚变局——基于亨利·罗林森的人生史考察”，载《亚非研究》，2018年第1辑；（第一作者）
“国际政治的民族志叙事”，载《中国社会科学报》，2018年9月7日《特别策划》；
“2017年中国海外民族志述评”，载《中国图书评论》，2018年第1期；（第二作者）
“以色列：多元社会”，载《一带一路实践风险与应对（文化篇）》，海洋出版社，2017年5月版；
“圣城的每个人都吃着本地橄榄油烹制的食物”，载《共识》，2014年秋刊（总第12期）；
“河北范庄龙牌会的田野观察”，载《中国社会科学报》，2010年8月17日，总第115期；
“新民俗中的‘绿色应责’——广东番禺沙湾春节的启示”，载《广东农工商职业技术学院学报》，2009年第3期；
“萨满归来——浅谈叶舒宪《神话意象》”，载《佳木斯大学社会科学学报》，2009年第2期；
“游学在大马士革”，载《世界博览》，2007年第6期；
“中国戏剧何去何从——由粤剧改革而想到的”，载《南国红豆》，2007年第5期。


（三）《界面新闻》专栏文章
专栏链接：https://a.jiemian.com/index.php?m=user&a=centerArticle&id=
“从美墨边境跨界医疗旅游说起，‘全球北方’如何支配‘全球南方’”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年8月25日；
“从二战‘大西洋铁壁’看现代欧洲一体化雄心与忧虑”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年8月10日；
“帝国的‘提线木偶’：塞浦路斯历史揭示欧洲一体化难题”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年8月3日；
“欧洲边境保护局：一个时空错乱的欧洲一体化困境”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年7月25日；
“‘好人亚金’：巴以隔离墙下的纠结人生”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年7月21日；
“全英最热门食物，不是炸鱼薯条，不是中餐，为何竟是印度菜？”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年7月8日；
“飞地中的飞地中的飞地，印度-孟加拉的奇葩边界景观”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年6月28日；
“从政策和公众话语探查英国人的脱欧焦虑”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年6月22日；
“桥梁或边界：英法海底隧道见证着欧洲一体化和英国脱欧的反复历程”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年6月14日；
“从跨界双城到隔离墙，且看美墨边界的移民政策如何变迁”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年6月5日；
“霍尔果斯之转型，何不从墨西哥‘边城’蒂华纳取经”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年6月1日；
“以色列士兵每日入户勘察巴勒斯坦人的生活，到底为什么”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年5月24日；
“阿布德的故事：巴以冲突背后亦有多宗教融合之可能性”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年5月20日；
“穆斯林移民欧洲，如何从经济药房演变为社会难题”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年5月10日；
“突尼斯的历史和现实：移民将北非重新带回地中海”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年5月5日；
“‘难民’还是‘移民’，我们该如何称呼从中东到欧洲的流动人潮”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年4月25日；
“从定居点看以色列的建国思路：从军事到市政”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年4月18日；
“多色身份证与巴勒斯坦人的‘另一种生活’”，载《界面新闻》【边界观察】，2019年4月12日；

“战地与酒庄：戈兰高地的叙事重建”，载《界面新闻》【评论】，2019年3月27日；
“抛开传统认知看现实，巴以和解的‘两国方案’真的可行吗？”，载《界面新闻》【评论】，2019年1月14日；



科研项目经历（主持）
中央民族大学2019年横向课题“中国海外利益保护视角下的欧洲移民问题研究”，2019-2021；
国家社科基金（民族问题研究）青年项目“以色列民族社区治理结构中的家族因素研究”，2017-2020；
中央民族大学2017年横向课题“全球流动与现代边界管理：欧洲南部边界的形塑与调整”，2017-2020
北京外国语大学中国文化走出去协同创新中心研究项目“文明视野与历史互鉴——中阿家族的人类学比较研究”，2017-2019；
中央民族大学青年短期科研项目“家族视角下的巴勒斯坦社会”，2016-2017；
东耶路撒冷橄榄山地区的人类学田野调查，北京大学社会学系、以色列希伯来大学罗斯伯格学院联合资助项目，2012-2013。